随着社会文化的发展,“抹黑”已渐渐被废除,“抹黑节”变成男女青年的一种娱乐性活动。锡伯族普遍尊敬老人。据民间的传说,抹黑节的用意是请求五谷之神免除庄稼的黑穗病,保证大丰收。在新疆锡伯族中也有类似的节日,每年农历正月十六日是“抹黑节”...
山康节是布朗族最盛大的节日,每年傣历六月中旬举行,一般为三天。第一天除夕,家家户户大搞卫生,杀猪宰牛,做“厄糯索”,也称黄粑,是节日期间用来赕佛和馈赠亲友的必备礼品。同时,伸出双手,掌心向上,接受老人祝福。第二天元旦是最热闹的一天,各村均举...
浴佛节上,还要以各种鲜花供奉释迦牟尼佛,并举行盛大的诵经法会。有的还举行赛龙舟等庆祝活动。这是汉地佛教每年阴历七月十五日为追荐祖先亡灵而举行的隆重法会。汉地佛教徒为纪念这件事,每当腊八这天,要在寺院举行隆重祝圣法会,并效仿牧女做法,熬粥供佛,此粥称做“腊八粥”。此...
位于四川省汶川县马蹬村的“何家祖坟”是当地羌族何姓大家族的墓地。根据资料记载,羌族古代葬俗以火葬为主,火葬通常在日落后进行。火化时亲人们围坐一旁哭泣,然后转为以吟唱丧歌来寄托哀思位于四川省汶川县马蹬村的“何家祖坟”是当地羌族何姓大家族的墓地。歌舞直...
节日时段每年的5月下旬节日来源每年的5月22日,是鄂温克牧民最欢乐的日子,因为这一天是他们统计当年产幼畜数量,庆贺丰收的日子——“米阔鲁”节。庆祝方式鄂温克语音意合译。鄂温克族的丰收节日。流行于内蒙古陈巴...
会街节是德宏一带阿昌族的盛大宗教节日,每年农历九月初十开始,节期5天,每天赶一个街子。会街节过去以求神保佑为主,现增加了群众娱乐,物资交流等内容。阿昌族会街节是户撒和腊撒地区的传统节日。“会街节”是阿昌族人民的...
居住边缘地区的布朗族人的春节是在每年傣历六月举行,为时三日。居住内地的布朗族人过春节时,有的地方初一凌晨要去山泉“抢新水”,期盼全年吉祥。还有的地方,初一妇女和小孩不能出门,男子集体前往山上打猎;初二到山林先祭山神土地,后到龙潭祭祀龙王,祈求风调雨顺;初三...
“尼乌”意为“开始播种”,可译作“播种节”。具体日期各户自定。
民间传说,唐太宗李世民在花朝节这天曾亲自于御花园中主持过“挑菜御宴”。在那时,人们把正月十五的元宵节、二月十五的花朝节、八月十五的中秋节这三个“月半”被视为同等重要的岁时节日。而清人汪灏在《广群芳谱·天时谱二》中引南宋诗人杨万里的《...
可见,大雪节气是表示这一时期,降大雪的起始时间和雪量程度,它和小雪、雨水、谷雨等节气一样,都是直接反映降水的节气。冬令进补能提高人体的免疫功能,促进新陈代谢,使畏寒的现象得到改善。大雪时北半球各地日短夜长,因而有农谚“大雪小雪、煮饭不息”等说法,用...
羌族民间舞蹈基本上是集体表演的形式,参加者人数不限,围着火塘或在院内围成圆圈进行。羌族舞蹈中手臂动作较少,腿部的动作较多,小腿灵活、敏捷,并形成:“胴体的轴向后转动韵律和上身倾斜转动的拧倾韵律”。这种别致的动态和韵律,即前述羌族特有的“一顺边”之美。它贯串...
汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,而十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。元宵节和古代劳动人民的农业生产息息相关。和其...
每年农历的二月初四是族传统的重要节日--窝罗节。相传,这一节日是为纪念传说中的创世始祖遮帕麻和遮米麻而举行的。牌坊顶端耸立一把巨大的木刻满弦弓箭,表示先祖射落假太阳的那把神箭。隆重的祭祖仪式由德高望重的“活袍”主持。他会高唱起本民族的神话史诗...
花朝节在全国盛行,据传始于武则天执政时期。武则天嗜花成癖,每到夏历二月十五花朝节这一天,她总要令宫女采集百花,和米一起捣碎,蒸制成糕,用花糕来赏赐群臣。上行下效,从官府到民间就流行花朝节活动。在那时,正月十五的元宵节、二月十五的花朝节、八月...
“天母节”又称“仙女节”是藏族的女性节日,藏族妇女对这个节日尤为喜爱,因为在这一天男人们会对女人特别尊敬,并且会给女人送礼物或钱,即便不认识的也会有所表示。男女老少蜂捅前来祭祀供奉,莫如寺僧众举行隆重的祭神仪规和会供。15日旭...