主目痛,止泪出,风痹,利关节,通九窍,破症坚积聚。久服轻身不老上品·卷第一白青味酸、咸,无毒。可消为铜剑,辟五兵。生豫章,采无时。《本经》原文:白青,味甘,平。主明目,利九窍,耳聋,心下邪气,令人吐,杀诸毒三虫。久服通神明轻上品·卷第一扁青无毒。去寒热、风痹,及丈夫茎中百...[书籍]
御制日讲礼记解义序皇祖圣祖仁皇帝稽古右文命儒臣日值讲筵五经通鉴以次进讲荟萃羣言?明防要胪为解义积有成编译以国书颁示中外各制序言弁其端而授诸梓易书诗三经先竣春秋若干卷刻于雍正年间惟礼记巻帙浩繁藁本存繙书房久之未竟厥业朕御极之初允儒臣请纂修三礼义疏因取日讲礼记解...[书籍]
牛羊日历(唐)刘轲撰大和九年七月一日甲辰,贬京兆尹杨虞卿为虔州司马。虞卿字师皋,祭酒宁之子。弟,汉公。兄弟元和中并登进士第。二十年来,上挠宰政,下干有司。若党附者,朝为布衣,暮拾青紫;其或能输金袖璧,可以不读书为名儒,不识字为博学、传业。乃白居易《六帖》以为“不语...[书籍]
钦定四库全书经部二尚书日记书类提要【臣】等谨案尚书日记十六巻明王樵撰樵字明逸金坛人嘉靖丁未进士官至南京右都御史諡恭简是编不载经文惟按诸篇原第以次诠释大旨仍以蔡传为宗制度名物蔡传有所未详者则采旧说补之又取金氏通鉴前编一书有闗于当时事迹者悉为采入如微子抱器箕子受封周公...[书籍]
驿马从西来,双节夹路驰。喜鹊捧金印,蛟龙盘画旗。如公未四十,富贵能及时。直上排青云,傍看疾若飞。前年斩楼兰,去岁平月支。天子日殊宠,朝廷方见推。何幸一书生,忽蒙国士知。侧身佐戎幕,敛衽事边陲。自逐定远侯,亦著短后衣。近来能走马,不弱并州儿。初至西虢官舍南池呈左右省...[书籍]
《史鉴节要便读》(清)鲍东里撰●卷一盘古首出,天地初分。三皇继之,物有群伦。有巢构木,宫室是因。教民烹饪,则有燧人。是为邃古,概出传闻。(以上邃古)伏羲画卦,书契是造。炎帝神农,耒耜是教。黄帝轩辕,始制衣服;作为舟车,以通川陆;始作甲子,吹律以竹;蚩尤弄兵,胜之涿鹿。少昊...[书籍]
窃恐此叹将复见今日也。余不自揆,用敢辑为《读书分年日程》,与朋友共读,以救斯弊。盖一本辅汉卿所粹《朱子读书法》修之,而先儒之论有裨于此者,亦间取一二焉。嗟夫!欲经之无不治,理之无不明,治道之无不通,制度之无不考,古今之无不知,文词之无不达,得诸身心者,无不可推而为...[书籍]
卷一妇女逐年经症八物汤白芷(一钱五分)羌活(上部身体不痛不用)砂仁桂枝(无寒不用)白术(各二钱)香附(二钱五分)分二帖。加姜(三片)葱(三根)空心热服。如有血气攻心痛。加干漆。元胡索。(各三分)嗽痰气急。加半夏。桔梗。杏仁。五味。(各三分)卷一妇女逐年经症和气散浓朴(五分)陈皮藿香(六分)白术...[书籍]
云日隐层阙,风烟出绮疏。岩廊罢机务,崇文聊驻辇。玉匣启龙图,金绳披凤篆。韦编断仍续,缥帙舒还卷。对此乃淹留,欹案观坟典。移步出词林,停舆欣武宴。雕弓写明月,骏马疑流电。惊雁落虚弦,啼猿悲急箭。阅赏诚多美,于兹乃忘倦。鸣笳临乐馆,眺听欢芳节。急管韵朱弦,清歌凝白雪。...[书籍]
此书之传绝,且百余年,至新甫而复行,后之人日蒙利焉,新甫可谓同敕山之用心矣。敕山姓倪氏,名维德,其行事具宋太史墓铭,予但序是书之始末云。嘉靖壬辰春南京礼部祠祭司主事长洲王庭书卷之上淫热反克之病膏粱之变,滋味过也;气血俱盛,禀受浓也;亢阳上炎,阴不济也;邪入经络,内无御也。...[书籍]
《日知录》是明末清初著名学者顾炎武的代表作品,对后世影响巨大。顾炎武(1613—1682年),字宁人,号亭林,江苏昆山人,参加过抗清斗争,后游历北方,誓不与清廷合作,致力于著述,与黄宗羲、王夫之在二十世纪初被并称为明末清初“三大家”。《日知录》是顾炎武“稽古有得,随时札记...[书籍]
所辑《日知录》,孤怀闳识,殚见洽闻,国史本传称之为“精诣之书”。然止云三十卷。潘稼堂所刊三十二卷已溢出原数之外,此四卷又溢出于稼堂所刻之外,其故何欤?余维自古磊落奇伟之士,其绪论足以扶世翼教者,虽残编断简,至一句一字之微,後之人往往掖拾而珍惜之。惮流传至于千百祀之久,况乎...[书籍]
序学而优则仕仕而优则学学与仕相因而实相成者也未仕须学既仕尤须学不学而仕则以庸劣谫陋之资而忝居人上胸无一物而任性妄为其不至误国计病民生者鲜矣仕而不学则挟我成见而于时势之殊境地之异风土人情之不同未尝一一参酌而欲执一己之私心狃平日之见闻以辨论是非兴革利弊其不至误国计病民生者亦鲜...[书籍]
积三十余年,乃成一编,取子夏之言,名曰《日知录》,以正后之君子。东吴顾炎武。[书籍]
文契是以一画加大,天尊可知,二力增土,地卑可审;日以君道,则字势圆,月以臣辅,则文体缺,及其转注假借之流,指事会意之类,莫不状范毫端,形呈字表。开篇玩古,则千载共朝,削简传今,则万里对面;记善则恶自削。书贤则过必改;玉历颁正而化俗,帝教陈言而设教,变通不极日用,无穷与圣同功,参神并...[书籍]