每年二月初八,是彝族的插花节,又叫马缨花节。它是怎么来的呢?很久以前,整个世界洪水连天,淹没了土地,世界上只剩下了两兄妹,他们躲在一个大葫芦里,葫芦口用蜡封住。这个葫芦在洪水中漂流了许多天,也不知漂到什么地方。有一天,洪水开始退了,露出了山头,树梢。这个葫...
瑶族民间有关盘王节的传说很多,主要有两种:一天地洪荒的远古年代,在万山丛中有两座一样高大的宝山,相隔一里,对峙相望。左边那座叫布洛西山,像一个威武雄壮的男子;右边那座的模样则像一个拖着裙服的少妇,名叫密洛陀山。每年,这两座山互相移近一尺,经过995年,它们*近了995尺,再移近5...
关于这棵古柳树还有着一段传说。据传,清朝同治年间,,左宗棠奉命率军前去平息动乱后,他来到嘉峪关。当他看到戈壁滩上一片荒凉景象,除了稀稀疏疏的骆驼草外,就什么也见不到了,令他感概万分。由于左宗棠所率领的多是湖湘子弟,被迫远离山青水秀的家乡,来到这茫茫的不毛之地,便纷纷开了小差...
每逢花开时节,即选最佳品种,移到自己家里精心培植,并在山上牡丹多的地方筑篱保护。在他的精心保护下,那里的牡丹越长越好,名声也大了。某年中秋之夜,有一位美丽的姑娘来到青年家送给他一床绣有牡丹花的被单和一方手帕,说特来表示一点谢意。青年问她从何而来,姑娘却不见了。手帕...
龙舟节是苗家村寨举行的一项节日活动。每个村寨都专门制作了一两只龙船,停放于盖瓦的长廊形船棚内,等到节期下水划赛。苗族人民的龙舟节历史悠久。清乾隆徐家干著的《苗疆闻见录》记载说:“苗民好斗龙舟,岁以五月二十日为端节,竞渡于清水江宽深水处。其舟...
周末的时候,我和女朋友娜娜兴高采烈地开车到位于市郊的天然植物园去游玩。刚到目的地,娜娜就惊叫起来:“坏了,光顾着赶时间,忘了带电池了!”看着她那双手举着数码相机一脸无奈的样子,我也突然想起来了,可不是吗,我们都忘了把昨天晚上充好电的那两节电池装到相机里了...
每年的农历六月二十四日,是彝族人民传统的节日--火把节。当夜幕降临,从石林到叠水,从圭山到长湖,数不清的火把映红了夜空,映红了人们的笑脸,激情的歌声与雄浑的大三弦声交织在一起,山寨沉浸在节日欢乐之中……关于"火把节",流传着这样一个神奇动人的传说。到了...
得数本红紫,浅红,通白者,上移植于兴庆池东沉香亭前。会花方繁开,上乘照夜,白妃以步辇从。诏黎园弟子。李龟年手捧檀板,押众乐前,将欲歌。上曰:"赏名花对妃子焉用旧乐辞?"为遽命,龟年持金花笺,宣赐翰林学士李白进清平调辞三章,白欣承诏旨,犹苦宿醒未解,援笔赋:云想衣裳花想容,春风...
古时候,海南岛有菠萝树,有荔枝树,有芒果树,但没有椰子树——那么,椰子树是怎么来的呢?传说很久很久以前,海南岛有一个猎人,他手执神弓,肩背箭袋,每日到森林去打猎。话说这猎人可是个特别厉害的神射手,他的箭百发百中,所以啊,他想要森林...
每年农历七月十三,贵州黄平施秉两县的苗家照例要过“除恶节”。为什么要过这个节日呢?传说,从前有个魔王,长得非常高大,力气也很吓人,最可恶的是他专门偷吃人们的牛马,害得人们有田无牛耕,有货无马驮。个个都在咒骂:“要是有人杀掉这个恶魔就好啦。”正在人们期盼的时候,有个...
很早很早以前,乃古石林山大土薄,十分贫塔,多种植包谷、养子和洋芋,有少量的雷响田,收成不好。可是,每年还得向土司上贡品,交纳各种捐税,一年打下的粮食,除去贡品捐税,只够吃半年,很多时间是靠野菜充饥。穿的盖的就更难了,大多数人衣服穿得丁丁吊吊,难以遮体。很多人家没有被子盖,...
很久很久以前,樟树不是现在这个样子的。它叶子清甜,树干柔软,毛毛虫、大青虫都爱吃它,蛾子、蚊子、飞蝇都爱咬它。有一天,樟树上来了一只花喜鹊,樟树求它说:“花喜鹊,花喜鹊,听说你能飞上天,见神仙,你就做件好事,帮我想个办法,教虫子不要咬我吃我吧!...
牧羊人还有一匹马、一条狗和一只公鸡,他的房屋周围种满了果树,当果树开始结果时,牧羊人拿出一些树种,把妻子叫到一边,低声说:"这是我父母留给我的桑树子,把它种在果树中间较隐蔽处,桑木很珍贵,用它制作的武器可以除妖灭怪,注意有一个黑怪专门拔...
民间故事,人们俗称“讲古”,重庆话为“摆龙门阵”,它起源于民间,根植于传统,乡韵深长,是民间口头文学中较为广泛的体裁和形式。三峡盛产民间故事家已成为一种特有的文化现象。他讲的故事情节构思奇巧,语言生动诙谐,常于结尾处显绝妙,创造了极高的艺术和审美价值。三峡一带善讲...
许多年以前,在黄果树瀑布的山坡上,住着一个种庄稼的老汉和他的妻子。老两口年纪都有六十多岁了,他们无儿无女,并且一年到头做活路,从来没歇过一天气,但日子总是过得很清苦。老两口想到终日辛劳还得不到温饱的生活,常常愁眉不展,相对叹气。老汉从年轻力壮来到这里时起,就自己砍树$#...