乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象。这时,谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人一些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把‘年’兽撵走。”...
瑶族民间有关盘王节的传说很多,主要有两种:一天地洪荒的远古年代,在万山丛中有两座一样高大的宝山,相隔一里,对峙相望。左边那座叫布洛西山,像一个威武雄壮的男子;右边那座的模样则像一个拖着裙服的少妇,名叫密洛陀山。每年,这两座山互相移近一尺,经过995年,它们*近了995尺,再移近5...
中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节$...
于是,兄弟们相约在割完稻谷的闲暇的日子,彼此串亲,以示庆祝丰收和不忘手足之情。因为他们是在"亥"日分的家,便选择了这一天来团聚。从此在"亥"日过端,便成了水族的年节而世代相传下来了。为了使兄弟、亲友能在"亥"日互相拜访,水族的历史上便形成了轮流过端的规矩。从农历...
一场瘟疫夺走了恒景的父母,他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲,决心访仙学艺,为民除掉瘟魔。恒景访遍名山高川,终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长,在仙鹤指引下,仙长终于收留了恒景,仙长教他降妖剑术外,又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦练,...
打虎亲兄弟这则故事说的是:从前,闽南某山区半山腰,有一小村庄,村前村后树林密布,常有野兽出没。村里有户人家,父母早逝,兄弟三人,白天结伴上山砍柴,挑往墟场换口粮,晚上则遵照祖训,一起练武防身,天长日久,却也练就一身好拳脚。由于家境贫寒谋生艰难,老大跟乡亲们...
农历五月初五,俗称端午节,是华人夏季最盛大的传统节日,和春节、中秋并列为华人传统三大节日。“端,初也”,也就是“开始”的意思。按地支顺序推算,五月为“午”,而“午”与“五”又同音,所以,“端午&...
贵州苗族姊妹节主要是指贵州省台江县、施秉县以及剑河县部分地区的苗族人民在每年季春时节由妇女们主持的吃姊妹饭的节日。时间因地而异,俗定于阴历二月十五或三月十五。节日礼仪古朴独特,最为典型壮观的要数台江县施洞地区清水江畔的三月十五至十七苗族姊妹节$#...
贵州平塘县卡蒲毛南族乡一带的毛南族人,每年腊月三十晚上,都要过火把节。火把节的由来,有一个传说——相传很久以前,毛南族的祖先就在卡蒲这块山青水秀的地方生息劳作。一天,一个外出做生意的毛南族人急急忙忙跑回来对寨老说:“今年三十晚,一支异族人将要来侵占我们的地盘。他们...
这时,藏族人民就开始了一年一度的沐浴节。传说那颗星星只出现七个晚上。为什么人们把星星出现的七个夜晚定为沐浴节呢?很久很久以前,草原上出了一个很有名的医生,他的名字叫宇托.云旦贡布。他的医术十分高明,什么疑难杂症都能治。因此藏王赤松德赞请他去做御医,专管给藏王和妃子们...
从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日--“元宵节”,因有自发的表演节目表示喜庆,又称“闹元宵”。
父女爱花如癖,相依为命,靠了几亩花园,倒也能够勉强度日。有一年春天,老汉外出卖花、在一个大户人家看到一幅传统名画,名叫凤凰戏牡丹,一些乡绅墨客正聚在面前评头论足。有的说:“此画布局新颖,造型逼真.非出凡人之手”;有的说:“此画笔墨娴熟,色彩绝艳.定是丹青妙手’;有的说:“...
相传,这天是生母娘娘给人间送来了嗣的日子,为此当地汉族人称之为"娘娘节"。过节时,村里要设祭祀之所,主席敬祀生母"尼杭",亦称"敬牙希登",副席供野鬼"牙却"。民间传说,从前水族村寨疫病流行,婴儿死亡尤多,几乎听不到娃娃的欢笑声。幸得此时天上的仙女牙花散、牙花离、牙花隆、...
每年农历六月二十四,是彝族人民传统的节日———火把节。当夜幕降临,从石林到叠水,从圭山到长湖,数不清的火把映红了夜空,映红了人们的笑脸,激情的歌声与雄浑的大三弦声交织在一起,山寨沉浸在节日的欢乐之中……关于“火把节”,流传着这样一个神奇动人的传说。...
就是这样一个傻子,在今年的清明节却担负起了为白家上坟的重任。所谓上坟,就是清明节那天,家家派出男丁,携带铁锹镐头、香表供品到自家坟茔,把一年来被雨水冲走的泥土重新添补在坟上,然后摆上供品,点燃香表纸钱。这样,坟头上有新土,有青烟缭绕、纸灰飞扬,就证明这一家后辈有人...