革登茶山在倚邦茶山和莽枝茶山的中间,面积约150平方公里,在六大茶山中面积最小。革登茶山面积虽小,但因离孔明山最近和有一棵特大的茶王树而在六大茶山中有其特殊的地位和较大的名气。六大茶山的少数民族历来尊孔明为茶祖,认为茶种...
申报地区或单位:四川省汶川县羌族是我国最为古老的民族之一。《羌戈大战》是羌族的英雄史诗。史诗记述了一支羌族先民从西北高原南迁的历史进程中,与原住在岷江上游一带的“嘎”人(戈基人)之间的战争,并最终取得胜利,从而定居于此的历史。史诗反映了原始部落...
以前赵本山是本山传媒唯一的招牌,所出品的电视剧也都是以他为主演。今年第一季度还未结束,本山传媒已有《乡村爱情7》、《老兵》和即将在浙江卫视播出的《男人四十要出嫁》三部电视剧。尤其是《乡村爱情》系列,也是本山传媒最长寿和最受欢迎的剧集,几乎代表了本#$$...
古筝谱蜀山战纪第二季片尾曲
元朝时期由于国内战争和疾病直接影响到当地土著民族的安危,人丁大量减少,茶园大量荒芜。
倚邦古茶山在清朝初期及之前的漫长岁月中,在茶文化史上扮演着重要角色,清宫贡茶均以倚邦茶菁为原料。鼎盛时期,在清朝乾隆年间,倚邦茶山人口达九万人之众。倚邦本地茶叶以曼松茶味最好,被定为“贡茶”。倚邦古茶山总面积称为360平方公里,是多民...
今以此论衡之义山诗,诚为理至事至情至之语。盖义山诗正是以其“幽渺以为理,想象以为事,惝恍以为情”的特点,而获得了极大的艺术成功,并拥有千古永恒之魅力的。正是这种情结意绪具有“惝恍以为情”的特点,一方面是若有所失,另一方面又是若有所望。并认为...
倚邦茶山位于勐腊县的最北部。据《明史》记载,倚邦茶山明代初期已茶园成片,有傣、哈尼、彝、基诺等少数民族在此居住种茶。明隆庆四年车里宣慰使划分十二版纳时,六大茶山合为一个版纳,称茶山版纳。倚邦土司曹当斋因有军功被封为倚邦土千总。这一时期,倚邦茶主要销...
当地的少数民族仍然称茶树为“孔明树”,山为“孔明山”,并尊孔明为“茶祖”。时至今日,基诺族人还奉诸葛武侯为茶祖,并认为自己的祖先是诸葛武侯丢落的士兵,于是便称为“攸乐人”“攸乐”即“丢落”的谐音。全民性茶...
蛮砖茶古茶山包括蛮林和蛮砖等地。由易武西行经高山寨,过磨者河承天桥经蛮林才到慢砖。过去蛮砖的茶叶年产量至少在万担以上,大部运往易武加工、销售。蛮砖茶山是”古六大茶山”现今保存得较好的一座茶山,茶林不规则地散布在原始密林中,经几代茶...
易武茶山位于六大茶山的东部,紧靠中老边境,面积约750平方公里,是六大茶山中面积最大的茶山,它包括易武正山、漫撒茶山、曼腊茶山在内,因面积较大,也有人将易武茶山称为易武茶区。”说明历史上易武茶山的面积在六大...
杼山[Zhushan]唐代山名。湖州城西南三十五里,唐代有妙喜寺,住持为诗僧皎然,陆羽初来时居此。颜真卿任湖州刺史时曾作《杼山妙喜寺碑铭》。
后人称之谓惠子冢。冢下为龙山文化遗址,目前保护较好,为县级文物保护单位。惠施为战国时代“名辩”思潮中的思想巨子,与公孙龙共同将名辩学说推向顶峰。
虞山派1)渊源虞山派脱出于吴派,明朝末年大琴家严澄(天池)振自家宗风,在常熟建立虞山琴派。2)主要风格虞山派琴风,清微淡远,中正广和,琴中之雅风尤为突出。3)代表人物虞山派的主要代表人物包括:严天池、徐上瀛、吴景略等。4)代表琴曲虞...
在禁榷东南茶的百年间,太宗末年形成的六榷务十三山场是最重要的宋茶流通体制。山场担负着发放本钱,收购茶叶,送往榷货务发售等功能。除淮南路十三山场外,东南各路还存在一些其他山场,分布各地。嘉祐四年通商后,官场撤销。崇宁元年至四年,蔡京复榷东南茶时,在淮...