一种是释迦牟尼为关怀天下民间疾苦,见老天久早不雨,便告之崩龙族每年在堆沙节,各信徒提一桶水,泼于佛身,天即降甘露以拯救百姓。一种是释迦牟尼佛飞回天庭时,留下经书,要求崩龙族百姓每年举行堆沙节,便给佛泼水,佛会保佑崩龙人民清吉平安,五谷丰登。
也称“孩儿圩”,德保、靖西等县壮族民间儿童节日。每年农历二月初二或三月二十八日举行。是日凌晨鸡啼头遍时分,儿童们便在自家门前燃放鞭炮,并举火把到泉边喝“仙水”。壮族姑娘要入河沐浴。传说当口天上银河的仙水流到人间,洗后,姑娘心身更健美。
人到齐后,由本族中的首领点放鞭炮和鸣放火铳,表示过年开始。用民族语言祈求山神和“秧苗土地”庇佑仡佬族人民五谷丰登、六畜兴旺。祭祀完毕后,便开始吃年饭。仡佬族春节喂树春节的时间和习俗大致与汉族相同,但有“喂树”的特殊内容。“喂”饭时针对不同的树,要对答不同的...
爆乌花菜系:苏菜时间:普通食材类型:海鲜河鲜味道:咸鲜适宜季节:无关烹调类型:炒菜原料:鲜墨鱼肉560克、香菜15克、水发玉兰笋片25克、木耳、青豆、葱末、姜末、蒜末各5克做法:鲜墨鱼洗净,切成荔枝花刀块焯水沥干;花生油烧至6成热,投入葱末、姜末、蒜末煸香;再放入乌...
农历五月正是天气炎热、疾病多发的季节,很多毒蛇害虫多在五月繁殖活跃起来,给人们带来危害。五月有五毒,为了防御疾病,保持健康,到了五月端午之时,人们便要遍寻百草,采集药材。民间习俗认为,端午是草木一年中药性最强的一天,端午遍地皆药,这天最适合炮制。
泼水节又叫“堆沙节”或“插花节”,是布朗族的盛大节日。每年农历三月,清明节后第七天举行,共3天。布朗族的一个传统仪式是迎接太阳的习俗。居住双江的布朗族在泼水节期间还增加了堆沙插花的活动内容。布朗族男子喜爱武术。在泼水#...
粽子是端午节的节日食品。粽子是端午节的节日食品,世界各地的华人,无论是本地、中国、台湾、香港,还是海外的唐人街,都会按传统,在农历五月初五前准备各式粽子应节。不过,在古代,粽子可是称为角黍。明清以后,粽子多用糯米包裹,这时就不叫角黍,而称粽...
打“开门炮”也有惯例,一般是先放小鞭炮一串,称“百子炮”;再放双声大爆竹,大爆竹只放三发,意谓可解除一年的疫疠灾晦,并表示接新年。现在放鞭炮在城镇已被禁止,但在农村和渔岛上仍可燃放。民间认为这六位神祗,是每家的保护神,新年祭拜,...
《舞林争霸》这档节目就是典型的专业型舞蹈选秀节目的代表,其中的评委也都是国内比较知名的舞蹈演员。因此,专业型舞蹈选秀节目通过邀请这些专业的评委旨在选拔出专业的人才,挖掘更多国内在舞蹈方面顶尖的人才,如通过参加《舞林争霸》选秀节目一炮而红的优秀舞...
农历九月初九日是“重阳节”。这一天,平利民间有登高远眺,出游赏菊、采佩茱萸、饮菊花酒、吃米糕糕粑的习俗。“菊花”茶饮清凉泻火,药用宣肺明目,酿酒气味芳香。人们习惯插茱萸饮用“菊花酒”,避病灾之邪,御深秋之寒。重阳节的起源,源自于人生信仰和人...
庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。重阳节早在战国时期就已经形成,到了唐代,重阳被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。农历九月九日,为传统的重阳节。重阳节已有2000多年的...
景颇语称“思鲜鲜”或“吉达”、“宁打”等,一般在春节期间举行。届时,同寨或邻寨的青年男女相约在一起,带着粑粑丝、米饭、鸡蛋等食物,一同上山找一适合玩耍的地方,大家唱歌跳舞,说笑嬉闹,举行打“炀碟”等各种游戏。情侣们则谈情说爱、互赠礼物,其余男女老少,则每人出些酒肉等食物,...
《小花鼓》是刘北茂先生1943年春节写于四川的一首二胡曲。作者在乐曲说明里写到:“当新年到来的时候,锣鼓喧天,各声悠扬,孩子们兴高采烈地打起小花鼓来换度节日。演奏者注意奏出轻快流利,一气呵成的效果。”乐曲由主题呈示,展开和结尾三部分组成。第一小节$#...
人们登高、赏菊的同时将菊花人酒,浸泡后饮用,希望能够延年益寿。重阳饮菊花酒除了具有药用之外,同时寄寓了人们希望健康长寿的美好愿望。饮菊花酒与赏菊,也是重阳节的重要民俗活动。重阳节饮菊花酒,自古至今一直是件风雅之事,它激发了诗人雅士们...
居住在云南省的景颇族人,每年夏历八九月谷子成熟后,家家要举行新谷节。节日前一天,主人拣一捆成熟的糯谷,用插满鲜花的篮子背回家中,摆在鬼门旁边。节日这天,寨中男女老少和魔头至主人家,主人以酒迎客,互致问候。