这时小灵童就说:“那边是我的寺院”。灵童母子在此居住期间,常有牧人供奉鲜奶,喇嘛每次都只喝半碗,把半碗奶子倒入河中,于是,整条河都变成奶子一样乳白色,“奶子河”也因此得名。有一天晚上,松赞林寺接到喇嘛母子加害的命令,该寺住持知道此母子非同凡人,应加以保护,在夜间入...
话说杨梅岭那地方,从前有个孩子,名叫喜儿,喜儿长得很壮实,模样儿也漂亮,眼睛生得特别有神。长到六七岁,要开蒙读书了,喜儿也很乖很听话,每日下了课,回到家,就自个儿研墨写字做功课。有一天,他在砚台磨了墨,正要写字儿呢,就听见娘亲喊他:...
从农历六月二十四日起,纳西人按古规一连要过三天的火把节,点三个晚上的火把。每天门前要点一支柱子般又粗又大的大火把,寨子里的青年们个个拿着又细又长的小火把,沿着田埂、山路,边走边唱,直到深夜。火把燃得越旺,就越吉利,人们越高兴。这个隆重的节日是怎么来的呢?相传,很久...
不久,他哥哥到人家入赘,当了倒插门儿女婿。张作霖一个,更是没人管了,白天晚上鬼混在赌场里。这天,张作霖从赌场里出来,已是两天两夜没合眼了。他在街上漫无目的地走着,根本无心回那个小偷都不光顾的家。他晃晃悠悠地离开大道,上了山坡,一头拱进一人多深的茅草棵里,呼呼大睡起来。也不...
关于花王和王后,有这样一个民间传说故事:相传,唐朝时候,牡丹山里有一个小樵童,是一个贫苦人家的孩子,父母早亡,一个靠打柴为生,小樵童酷爱牡丹,砍柴时遇到牡丹,总是要为它理理枝,浇浇水等,从没有毁坏过一株牡丹。樵童每天上山砍柴,总要经过山坡上一个石人身边。石...
他与他的规范师婆罗门胜有等学者们一起辩论时,非常赏识自己老师的高深学识,想把自己的女儿金胜许给他。而自己的女儿却不同意这桩亲事,反对他说:“我的学问比他强,假如有个佛法比我强的,我才愿意嫁给他!”梵授的老师胜有听了非常生气,心想:“像我这样的学者,你都不喜欢,我非...
我国许多地区都兴五月五日过端午节吃粽粑,为的是纪念古代爱国诗人屈原。然而也有例外,贵州景屏县的寨母一带的侗家,就是六月辰日吃粽粑,为的是纪念当地的一个侗族农民起义领袖林王。寨母过节不仅包有一般大小的粽粑,还包有粗如大碗、两尺多长的大粽粑。传说当年林王领兵打仗时,常...
每年农历七月十三,贵州黄平施秉两县的苗家照例要过“除恶节”。为什么要过这个节日呢?传说,从前有个魔王,长得非常高大,力气也很吓人,最可恶的是他专门偷吃人们的牛马,害得人们有田无牛耕,有货无马驮。个个都在咒骂:“要是有人杀掉这个恶魔就好啦。”正在人们期盼的时候,有个...
从前有一个寡妇,很早的时候丈夫就死了,她历尽千辛万苦才把儿子养大,平时有一口好吃的,也要留给儿子吃。一天,邻居家办喜事,让她的儿子去帮忙。中午的时候,邻居给她送了一碗面过来。要在平时,她一定会把这碗面留给儿子吃,那天她想儿子在邻居家帮忙肯定...
距团山村委会俐侎人,能歌善舞,热情好客,仍然保留着传统的民族风俗习惯,保留着自己的语言,保留着传统的村寨建筑,传统节日有赶庙会(俐侎人起源的传说、金银饭的传说、葫芦笙的传说及火把节的传说。
节日前夕(寅日),家家户户都得认真打扫房屋、院坝,并将屋内外的尘土撒到稻田里去。关于这一习俗的由来,水族有个民间传说:早年,水族远祖带领大家从南方迁到都柳江上游地区后,不避艰苦,开山造田,创建了家园。可是,他们播种的稻子,却屡遭虫害,大伙都为想不出除虫的办法而发愁。一天夜...
从此在"亥"日过端,便成了水族的年节而世代相传下来了。为了使兄弟、亲友能在"亥"日互相拜访,水族的历史上便形成了轮流过端的规矩。从农历八月下旬到十月上旬,由北往南,依次在每隔12天的"亥"日过端。
皇帝派专使陪同六郎的长子杨文广(戏剧中写杨延昭的儿子叫宗保,宗保的儿子叫文广)前来护送灵枢回他的原籍太原。郑州人民顷城出动,跪围着灵车失声恸哭,要求将六郎葬在鄚州,以其在天之灵,警戒边防。杨文广和皇帝的专使感到众情难却,便让马童驰报佘太君裁定。佘君提出另做...
但大甩子被称作“甩”,应该说有点儿冤枉。大甩子其实一点儿也不甩,他机灵着呢!大甩子不光机灵,长相也不赖,个头有个头,身板有身板,面相有面相。要是在现在,走在大街上肯定会被人喊“帅哥”的。可那时人们更重视的是吃得怎样穿得如何,一个男人家,长得帅不...
”她爹山泉水“疼小”,笑着说:“珍儿,有啥事你就说吧。”水珍说:“爹、娘,你们生我养我十八年,对我恩重如山;哥、姐,你们亲我护我十八年,对我情深似海。这是我山水珍永世不会忘记的。”她哥山水根一听这话,笑着说:“小妹,你这么严肃,就为...