孔子之后的儒学大师,后世将其与孔子并称为“孔孟”,且称其为“亚圣”。不为采纳,归而与弟子讲学著书,作《孟子》7篇。有《孟子》七篇传世,为儒家经典之一。但也有观点认为,从书中用语来看,其编定者极可能是孟子$##...
孟子的道德教育学说与其德治思想密切相联。孟子认为人君治民,重点不外乎两端,一为民生,二为教育。孟子认为,为了加强个人的道德修养,应该多从他人的言行来比照自己,严于律己,多做反省,以不断完善自身的德性。在孟子看来,“知...
孟子把仁界定为对民众的真实情感而与亲亲区分开来,表示他在一定程度上突破了宗法血缘的狭隘范围,而赋予仁更为广泛的社会内容。实际情况并非如此。孟子义论的一个重要特点是将义归于主体心,把义看作主体心的外在表现。“端”表明恻隐、羞恶、辞让、是非不是一种既定...
据赵岐《孟子题辞》称,孝文帝时,曾将《孟子》置博士,至汉武帝罢传记博士后,始不立学。此外,汉代治《孟子》者也不乏其人。但由于旨意浅近,在当时已疑为伪作。赵岐对《孟子》予以很高评价,其《孟子题辞》称《#$...
孟子主张人无分贵贱,在人格上都是平等的。而孟子提倡学做圣人不仅有益于挽救社会风气,更为重要也更积极的意义则在于肯定众生人格平等。在孟子看来,要想成为圣人就必须“保养本心”、善养“浩然之气”。孟子认为,人们的差别不在于...
质言之,孟子语言哲学所凸显的是其道德实用主义倾向及其语用学旨趣。[关键词]孟子;语言哲学;“知言养气”;语用学一、“闻诛一夫纣矣,未闻弑君”——孟子的正名理论及其语言哲学意义正名理论探讨的是名实关系问题。名实关系,即语言与存在或与世界...
[论文关键词]性善性恶自然属性道德属性[论文摘要】孟子的“性善论”和苟子的“性恶论”是中国古代思想史上影响最大的两种人,陛论。中国古代思想史上影响最深的人性论当属孟子的“性善论”和苟子的“性恶论”,后世学者对于人性的看法深受其影响。#$$...
但孟子这种以民生为本,以仁爱为怀的人生精神,却无疑是一种进步的人生价值取向。可见,仁爱为怀不仅要推己及人,也要推人及物,是对人的普遍尊重,也是对生命现象的普遍尊重。孟子这种善待人、善待生命、善待万物的人生精神,是值得现代人去深刻地反思的。
针对于梁襄王的三问,孟子用了三个肯定句回答,直截了当,针锋相对,毫不婉转曲折,表现出孟子率真耿直的性格和爱憎分明的态度。面对梁襄王的无能,孟子答话中善于将启发与阐释相结合,善于通过比喻说理,以达到对梁襄王启蒙益智的目的。孟#$...
考虑到后者与前者密切相关,且关系到荀子对思孟的态度和理解,它无疑成为思孟学派研究中一个亟待探讨的问题。从荀子的立场看来,这种“心”的概念与荀子的“心”貌同而实异。貌同者是其表象,双方皆注重“心”的自主性,但其异者则极具关键性。因此,显然是五...
刘先生为了证明自己的观点很注意引用《孟子》中的材料作为论据。在这方面,孟子与孔子是一致的。孟子在这方面的最大进步在于试图证明恻隐之心是普遍的,人人具有的。刘先生将仁理解为“人与人普遍相爱”,是将爱“普泛性地指向任何一个人”,...
《庄暴见孟子》保留第一部分有必要吗四川省绵竹中学龚志华“庄暴见孟子”是《孟子》中的经典段落,选取入人教版第五册孟子主题单元。《庄暴见孟子》分为两部分,第一部分写庄暴与孟子的对话,第二部...
考虑到后者与前者密切相关,且关系到荀子对思孟的态度和理解,它无疑成为思孟学派研究中一个亟待探讨的问题。要知道,当时被称为五行的并不仅仅是仁义礼智圣,还有其它内容。从荀子的立场看来,这种“心”的概念与荀子的“心”貌同而实异。貌同者是其表象,双...
事实上,孟子对孔子的继承与发展是一个综合性很强的演进过程。孟子的仁政是一个内涵丰富的政治思想体系,而“爱人”则是这个体系的核心。孟子从孔子“始作俑者,其无后乎”。不论是“薄税敛”的“仁政而富之”,还是对战争发动者的审...
据了解,河北梆子《孟姜女》历经多年筹备,两次创排,剧本数易其稿。由第十三届中国戏剧梅花奖得主、河北梆子非物质文化遗产传承人彭蕙蘅领衔主演,雷保春、陈宝成、常春生等名家担纲主演。作为我国古代四大爱情传奇之一,孟姜女千里寻夫的故事千百年来一直在秦皇岛广...