多在藏历年、春节或重要的喜庆活动时表演。届时，附近地区的群众都赶来参加，场面隆重热烈，开始表演之前，先由老人致颂词。歌唱结束后，继之以第二部分，是十二段不用歌声与乐器伴奏的集体舞蹈，动作粗犷豪放，节奏铿锵有力，十二段舞蹈各有不同的节奏型。整个歌舞所需时间约...

泼水节的来历，德昂族与傣族的说法不一。泼水节活动在村寨中由管理类房的老人、社干部和佛爷共同安排。4月12日，搭建置佛用的泼水花亭及采花。泼水节与洼节的其他仪式不同，中青年人成为参加活动的主体。年轻人参加迎佛、送佛、浴佛、泼水、接待来宾等活动。泼...

在聚居处修建清真寺，既有利于信徒就近进行宗教活动。拱北拱北是东乡族的老教各教派为其教主修建的陵墓，也是各教派的教主传教的地方。中亚、波斯及中国新疆地区称“麻札”，意为“先贤陵墓”、“圣徒陵墓”。原为流行于阿拉伯、波斯及中亚地区的伊斯兰教建筑形式。后专指苏菲...

锡伯族建筑早在清代，锡伯族就在东北及新疆形成了村镇。锡伯族的建筑文化主要体现在住宅和庙宇两方面，建筑的门框、窗和屏风上都会雕刻精美的图案，还有茶楼也是锡伯族建筑中较为特色的一种建筑，别具一格。现在，每当游人进入茶楼，她们都会表演具有锡伯族风...

京族岁时习俗中隆重的民族节日为“哈节”，包括祀神、祭祖、文娱和乡饮四项重要活动。“哈节”的日期各地有所不同。各地都建有“哈亭”，各村“哈亭”选用上等木料，有独特的民族形式。屋顶的屋脊正中塑有双龙戏珠的吉庆形象装饰，哈亭内分左、右偏殿和正殿。)各养一头...

“库木勒”节活动的主要内容：首先，组织者致词，讲明举办“库木勒”节活动必要性和重要意义，在要求达斡尔族人民同全区其他兄弟民族一道欢渡节日的同时，通过品尝柳蒿芽来咀嚼昔日的苦涩，品味今朝的甘醇。在区委、区政府的领导下，把家乡梅里斯建设好；接着是外地来...

按滇南野史蒙舍诏皮罗阁欲并六诏为一，因建松明楼。皮罗阁闻其贤欲娶之。善执节竟以饿死。慈善一称宁妃，德源城在今邓川治东志皆载之。一云有夷妇阿南于此日死，节故传之。或称为星回节，非也。且程氏月令及之，则此节断不专在南中，而必非六月二十四日矣。惟...

七月十五日，道教称为中元节，佛教称为盂兰节，民间旧称鬼节。中元节的源头，应与我国古代流行的土地祭祖有关。据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。水官生日在十月十五日，称为万元节...

每两个小节之间用竖直的线将小节彼此分开，这条竖线就叫做“小节线”。小节线的作用就是作为强拍的标记写在强拍的前面。小节线一般是实线，在某些情况下也可以是虚线。双小节线又叫复纵线或段落线，表示乐曲中的一个乐段。一细一粗的两条竖...

相传，关于姐妹节的由来，有这样一个故事。“鸡犬之声相闻不相往来”。随着时光的流逝，不少姑娘年纪大了，依然找不到终身伴侣。在聚餐的同时，进行有声有色的活动：有的歌舞、有的赛马、有踩鼓、有的斗牛。天长日久，本地的姑娘们与小伙子们慢慢地建立起了深情厚谊，逐渐结成了终身伴...

每个民族都有属于他们自己的节日和民俗，在京族，最具代表性的民俗风情就是每年一度的哈节了。京族人以海洋渔业生产为主，信奉海神。较大型的哈亭内，祭祀场地两侧设有阶梯形的宾客坐席，这是专供村里辈份最高、为修建此哈亭和筹办哈节捐资捐物者所设立的。节...

清明节，是春季祭祖最隆重的节日，习惯称为“鬼节”。原因是寒食节习惯禁火，而清明节又在寒食节期间。清明节，晋南地区民间要蒸大馍，中夹核桃、红枣、豆子之类，称为子福。晋北地区，习惯生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽馅食用。太阳落山后，...

节日期间，有的村寨还举行赛马、射击比赛。“俄喜节”是四川凉山木里藏族自治县藏族人民的古老节日，每年农历十二月初七举行。俄喜节为藏族传统节日，流行于木里县一带。节期在每年农历腊月初七日。以后，每年这一天都要举行纪念活动，世代相传，成为...

纳西族传统建筑艺术。著名的有丽江白沙大宝积宫、琉璃殿、大定阁、五凤楼等，均系明代所建。建筑、装饰、雕刻、绘画揉合了纳西、汉、藏等民族的风格，形成丰富多彩的特点。墙上均保存着珍贵壁画，笔法兼有藏画的洗练和匀称，又具有唐代道释画的风格。

老祖宗在这里艰苦奋斗，重建家园时，为消除劳累，恢复体力，利用农忙的间隙集中休息娱乐。天长日久，即形成踩鼓节的定俗。