(清)愿为明镜室主人撰红楼梦,小说也,正人君子所弗屑道。或以为好色不淫,得国风之旨,言情者宗之。明镜主人曰:《红楼梦》,悟书也。其所遇之人,皆阅历之人。其所叙之事,皆阅历之事。其所写之情与景,皆阅历之情与景。正如白发宫人,涕泣而谈天宝,不知者徒艳其纷华靡丽,有心人见之,皆...[书籍]
喉科集腋沈青芝小序此卷为溧阳沈青芝先生所赠青芝具活人术与予交十年见其治疾无不应手而效喉科尤为擅长每询其法必有所选则唯应不肯以视予日者或谓予曰仆老矣仆之喉科一法非君所欲见而未得者乎因授余以此卷且曰仆之一生心血尽在于斯稽古以来喉症一科不乏奇方名论然皆有验有不验加以汗牛充楝好学...[书籍]
归与诸君子数晨夕间为避暑之饮,以此为下酒物。甈盎之大小尺有咫,而茎长于人,天工人巧,合同而化有是夫!杨子瑶水,花董狐也,以其《缸荷谱》问序于予。兰,吾知其于幽谷也,菊,吾知其于老圃也,梅,吾知其于大小岭也。以莲之茎能辟鼠,藕能辟蟹,叶能治疡疾,房与实足以安...[书籍]
在京大小职事及不厘务官,赴望参,不得连三次请假。轮对自侍从以下,五日轮一员上殿,谓之轮。当面对,则必入时政或利便箚子。若台谏,则谓之有本职公事。若三衙大帅,谓之执杖子奏事。内引内殿引见,则可以少延时刻,亦或赐坐,亦或免穿执也。待漏宫内之前待漏院,所以俟候宫门开。及合门呼报...[书籍]
天者:阴阳、寒暑,时制也;顺逆,兵胜也。〔李筌曰:应天顺人,因时制敌。〕地者:高下、广狭、远近、险易、死生也。〔李筌曰:得形势之地,有死生之势。〕将者:智、信、仁、勇、严也。〔李筌曰:此五者,为将之德,故师有丈人之称也。〕法者:曲制、官道、主用也。〔李筌曰:曲,部曲也。制...[书籍]
人生一岁一寒暑,自有大疟缠其躯。翻手为凉覆手暖,笑尔祸福才须臾。痴儿騃女或汝怖,那能吓我烈丈夫。汝不记少陵诗句有神语,子璋髑髅血模糊。昌黎遣逐更多术,灌毒炷艾挥灵符。今来古往共憎疾,奈何长恶终不渝。胡不学鲛人,细织冰绡制云裾,胡不从湘君,缓移桂棹搴芙蕖。乃甘卑渫贾众怨,厌...[书籍]
浅斟低唱小淹留。月见西楼清夜醉,雨添南浦绿波外。有人无计恋行舟。浣溪沙歙浦钱塘一水通。闲云如幕碧重重。吴山应在碧云东。无力海棠风淡荡,半眠官柳葱定。眼前春色为谁浓。浣溪沙元夕后三日王文明席上宝髻V双出绔丛。妆光梅影各春风。收灯时候却相逢。鱼子笺中词宛转,龙香拨上语玲珑。明朝...[书籍]
醢家传立效之方书至于相马医牛飰鸡彘既贵博识岂可弃遗事出千门编成五卷虽惭老农老圃但冀传子传孙仍希好事英贤庶几不罪于此故因之为四时纂要云耳●四时纂要春令卷之一正月○正月[正月]孟春建寅自立春即得正月节凡阴阳避忌宜依正月法昏昴中晓心中【日入后二刻半为昏日出前二刻半为晓】雨水为正月中气昏毕...[书籍]
自序道咸以来梨园系年小录至德周明泰志辅公历一八一三年嘉庆十八年癸酉公历一八一五年嘉庆二十年乙亥公历一八一七年嘉庆二十二年丁丑公历一八一八年嘉庆二十三年戊寅公历一八二一年道光元年辛巳公历一八二三年道光三年癸未公历一八二四年道光四年甲申公历一八二六年道光六年丙戌公历一八七二年...[书籍]
分大小奇偶之宜。于是不称药而称方。如内经中所载半夏秫米等数方是已。迨商而有伊芳尹汤液之说。大抵汤剂之法。至商而盛。非自伊芳尹始也。若扁仓诸公。皆长于禁方。而其书又不克传。惟仲景则独祖经方而集其大成。远接轩皇。近兼众氏。当时着书垂教。必非一种。其存者有金匮要略及伤寒论两书。...[书籍]
《避暑录话》谓"凡有井水饮处,即能歌柳词。"三变之为世诟病,亦未尝不由于此,盖与其千夫竞声,毋宁白雪之寡和也。四兴化刘氏熙载所著《艺概》,于词多洞微之言,而论东坡尤为深至。如云:"东坡词颇似老杜诗,以其无意不可入,无事不可言也。若其豪放之致,则时与太白为近。"又云:"东坡《定风...[书籍]
其大者,论断古史,法戒昭乘;次而主盟词坛,古体、近体、歌行、赋记、赞颂,一切俱臻绝顶;兼及传奇、小说。遗稿诸书,传流海内者非一日。此皆予素闻教于先生,而亲见颐若之诵读。珍秘收藏,重刊订正,以克承先志于无替者也。洵可谓大孝哉!一日,搜简残编,得先生《家政须知》一册相示,将命...[书籍]
茶谱(毛文锡)彭州有蒲村堋口灌口其园名仙崖石花等其茶饼小而布嫩芽如六出花者尤妙眉州洪雅昌阖丹棱其茶如蒙顶制饼茶法其散者叶大而黄味颇甘苦亦片甲蝉翼之次也临邛数邑茶有火前火后嫩绿黄芽号又有火番饼每饼重四十两入西蕃党项重之如中国名山者其味甘苦蜀州晋原洞口横源味江青城其横源雀舌鸟觜...[书籍]
所以,此书对正史少叙或不叙的社会见闻、民间情状,大小统治者的卑劣行状都有较多的记述。书中描述世风日下,邪谄滔天的情况非常具体,比如“为搏严土藩欢笑,光录寺少卿白肇常至以粉墨涂面”;“江陵公卧病邸第,大小臣工莫不公醮私醮,竭诚祈祷。御史朱琏暑月马上首顶香炉,...[书籍]
况医乃人之司命,所系尤重,殆非小智,所能及也。惟昔黄帝、岐伯,难疑答问,上穷天道,下极地理,中尽人性,垂法万世,以为生民之寿域,是以名曰《素问》。于是守真刘先生恐斯文将坠于地,民罹横夭,于是天地、阴阳、刚柔、消长之理,察人生风气、血脉、寒热之宜,逐一拟一篇,无不引《素问》...[书籍]