晋祠位于山西省太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓。晋祠始建于北魏前,是为了纪念周武王的次子叔虞而建,初名唐叔虞祠,又因位于晋水的源头,故名晋祠。北齐天宝年以后,历代予以多次的修建和扩建,逐渐形成了一处自然山水与历史文物相结合的园林式...
器乐选修(二胡)教学大纲器乐选修(二胡)教学大纲课程编号:17405215一课程性质教学目的及开课对象课程性质:音乐学专业的选修课教学目的:使学生通过学习这门乐器,掌握中国民族的器乐演奏与民族音乐的特点。从而更好的欣赏民族音乐。为以后的民乐配器打下好的基础。
宜城花鼓是流传于我省宜城县的一种民间舞蹈。翼城花鼓俗称“打花鼓”、“逗花鼓”或“打花鼓”“小金鼓”等,对“花鼓”的由来众说纷纭。宜城被誉为“花鼓之乡”。在宜城县的每个村子里,几乎每个人都能打花鼓。宜城花鼓主要以广场表演为主,...
儒家的道德学说以伦理为重心和目标,以此密切相关的性情修养也配合并服从这一重心和目标,这样一种修生之道在后代为历代官方所提倡,并为大多数人所接受。要达到笃,极这样心灵修养的最高境地,就要“少私寡欲”,私欲是障蔽心灵、损害自然真性的主要原因,人类的私欲往往是无...
大唐天宝年间,唐朝廷在此建立了唐明皇的御购茶园,“蒙山顶上茶”由此闻名天下,这是佛教与茶最早的记载了。佛教禅宗主张静气养性,提倡坐禅。此与佛教的为人讲究同理。能平和,能静心,这既是修身之道,品茶之道,同时也是一种优雅的养身之道。
此时“入门引路”阶段结束,步入“功夫无息法自修”之层次。引进落空,四两拨千斤,变化莫测。武学永无止境,“功夫无息法自修”,练形练意求养神。
太极混元功是依据人体阴阳的变化,结合自然界的时辰、方位进行修炼的一种功法。实际上两仪即是阴阳,而混元则是阴阳的母体。太极混元功的修炼,具体来说分为内外两种,即内为静功,外为行功。采集,以春季为例,用开天阳与合地阴的功法进行采集。行拳心意须领先,合无内来开无边。
王建,男,国家二级演奏员。毕业于商丘艺术学校,就职于河南省曲剧团,中国民族管弦乐协会理事,河南省民族管弦乐协会秘书长。王建曾荣获河南省社会教育“百位艺术名师”称号。河南省第四届声乐器乐大赛一等奖,河南省首届民族器乐大赛一等奖。2012年河南省第五届黄河戏剧节“...
万力,青年笛子演奏家,湖南文理学院音乐系教师,湖南省竹笛艺术委员会副会长,湖南省民族管弦学会常务理事,湖南常德民族管弦学会秘书长,湖南常德竹笛专业协会会长。1980年出生于湖北恩施鹤峰县,自幼酷爱音乐,7岁随父开始专业竹笛训练学习。在长期的专业学...
温州越剧团的经典剧目《荆钗记》将于4月底开启长三角五个城市巡演——作为中国戏曲发祥地的温州,正以开放的姿态探索文化市场。据悉,温州瓯剧团正在筹备全省巡演,目前杭州、宁波、台州等城市的演出计划正在制定中。此次纳入保利院线巡演的新版《荆钗记》,由越剧团...
宋江参盘车图千里江山图。宋江参盘车图千里江山图宋江参盘车图(点击大图)美国弗利尔美术馆藏。江参传世作品《千里江山图》卷,整幅画面“远山丛丛,远树蒙蒙,咫尺万里,江行其中。短长何岸,高低何峰,彼坻彼峙,彼瀑彼洪。晴岚乍豁,烟霭葱茏,或...
8月15日,由阳光大麦话剧工作室倾力打造的先锋严肃喜剧《南城,南城》在繁星戏剧村壹剧场首演,剧场内座无虚席。犀利语言频出经典台词成流行语话剧《南城,南城》讲述了有一群人,离开了现在生活的城市,奔向传说中美好的“南城”。但是南城的...
综上所述,八世纪下半叶,值中唐时期,煎茶茶艺完备,以茶修道思想确立,注重对饮茶环境的具备初步的饮茶礼仪,这标志着中国茶道的正式形成。陆羽不仅是煎茶道的创始人,也是中国茶道的奠基人。
〔福星塔〕泣于城关东门,1926年至1928年建成,塔高25米,八角七层,占地113平方米,每层辟一门,设三龛,塔内有木梯盘旋而上.
为了反对改革,以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“...