《周易》作为我国最为古老的典籍之一,作为“五经之首”,“大道之原’,几乎对传统文化的各个层面都有着深刻的影响,因而在传统文化中占有首屈一指的,不可动摇的重要地位。《周易》“弥纶天地之道”,“易与天地准”,不仅着重于天地人三才之道的阐发,在易学理论建构的同时,还强调“寂然不...
安徽目连戏,主要流行于当时的徽、池、宁国、太平四府地域。唱腔是联曲体制的,但在清末后,由于与京、徽剧的接触,艺人们迈出了突破曲牌向板腔体靠拢的步伐。神台、戏台,有规定的对联。安徽目连戏插入杂技、灯舞节目为多,一般多为“武戏”窋。目连戏因它的宣扬佛教...
一阵悠扬的乐声中,一群身着年夜红裙袍的维吾尔族姑娘,排着整洁的轨范,款款地、渐渐地鱼贯而入。这就是维吾尔族女子群舞《顶碗舞》。那晶莹剔透的水珠,不恰是维吾尔族姑娘纯正澄澈的品性象征吗!
姜夔字尧章,号白石道人,饶州波阳人,南宋时期诗人、书法家、琴家。他的诗词,格高语秀,为后世所称道。他一生布衣,未登仕途,靠卖字和朋友接济为生。姜夔多才多艺,精通音律,能于琴,善作曲,其作品素以空灵含蓄著称。他曾著有《白石道人歌曲》传世。其中以琴曲《古怨》特别有名。
针对超速之累犯或因超速肇事者,各舞蹈协会应自行约束,依该会订定之罚责开立超速罚单,并公布受罚人姓名及违规事实。另外,舞池应加设护栏,避免选手于转弯时因失速冲入观众席而发生意外。以上无论是开立超速罚单或是护具的运用,皆属治标而非治本。超速的维也纳华尔兹看起来...
三连音的符尾数与平均分成两份基本音符的符尾数是相等的。五连音、六连音、七连音就是将本来可以平均分成四份的一个基本音符的时值平均分成五份、六份、七份。五连音、六连音、七连音的写法与三连音的写法相似,只是要将共同符尾上的...
优秀的刺绣技艺代代相传除了丰富的纹样图案和精湛的工艺外,靓丽色彩的大胆运用被看作是当地维吾尔族刺绣最鲜亮的符号。精美的刺绣展示维吾尔族刺绣技艺作为我国特有少数民族手工技艺,已在新疆这片多民族聚居的大地上生根、开花、结果,成为新疆各族人民共同拥有的艺术奇葩。...
马维衡,扬州人,现代广陵派琴家。马维衡少学昆曲,公元1986年师从广陵派胡兰、胡萌乾学琴,后从事老琴修复工作,后为中国昆曲研究会会员,中国琴会常务理事,扬州龙吟乐器研究所所长。马维衡精于斫琴,1994年研制了仿古断纹琴。其所斫之琴被称为“马琴”,特...
赛乃姆舞蹈自由活泼,没有固定的程式,舞者即兴表演,合上音乐节奏即可,可一人独舞、两人对舞或三五人同舞。解放后,随着打破封建礼教的束缚和妇女政治地位的提高,广大维吾尔族劳动妇女多能在群众性的场所跳赛乃姆了。
用一弓演奏两个或两个以上音符的弓法称为连弓,连弓的组合千变万化,而且连弓中每一个音的时值也往往不同,加上强弱的变化等等,就使连弓的演奏变得非常复杂了。但有几条原则是可以帮助我们演奏好连弓的:1、要合理地分配弓段。
笙谱姜宝海牟善平曲
维吾尔族的其他传统舞蹈1、多朗舞礼俗性舞蹈。以双人对舞为基础,带有竞技性的组舞。“多朗”是居住在塔里木盆地个别地区古代维吾尔族人的自称。多朗舞是他们传统风俗活动中的重要组成部分。每逢婚嫁、喜庆日欢聚时,都跳多朗舞。多朗舞的表演程式:不分男女老少,团团围坐,鼓...
刘秀鉴于长期战乱对社会生产力的巨大破坏,决定采取与民休息的政策,实行罢兵。罢兵的重点是郡国兵。建武六年,罢郡国都尉,都尉原来执掌的权力并入太守,并且取消郡国兵每年秋后的军事演习。这一措施使郡守从此掌握了军政大权。章帝时,继续...
斯洛伐克新兵舞是一种即兴的舞蹈,由居住在斯洛伐克的南摩拉维亚和捷克林兹地区的所有年龄的男子表演。斯洛伐克新兵舞的伴奏音乐是一种新匈牙利歌曲,通常由三部分组成。有六种不同区域的斯洛伐克新兵舞,舞蹈的构图和节奏多种多样。这种舞蹈是地方风俗、典礼...
我不知道,是什么原因的误导,使得连中国人自己都认为,中国的舞蹈历来就只是草台班子的平易近间艺人对其学生们进行口授心授的结不美观,歌舞艺人,归于三教九流之类,哪配得上接管黉舍教育?其目的就是要让今世的年夜学生们年夜白:中国的舞蹈艺术教育原本就远远早于...