它是伊斯兰宗教仪式中风俗性沐浴活动里的舞歌。歌曲内容是赞美真主和祈愿平安。音域限于八度,主体曲调又多在五度内进行。节奏徐缓平直,五声宫调式。气氛端庄、肃穆。
三句腔仫佬族民歌的—种。流行于广西罗城仫佬族地区。因曲调由三句构成而得名。歌词三句,分别为四、六、七字。曲调亦为长短不—的三句,第—、二句分别为四和五个小节,第三句是—个拖腔的长句,达十四小节。两声部,上声部唱主旋律,下声部仅用sol、1a两个音以长短不...
在日常生活中,在节假日以及特殊的日子中,瑶族人民常常以歌代言,表述自己的感情。瑶族民歌鲜明的个性,是构成了建设民族文化大省的一个重要组成部分。据初步了解,全国瑶族的音乐曲调不下20种。其中以《酒歌》、《蝴蝶歌》、《拉发歌》、《香哩...
·阳春白雪u琴曲。传为春秋时晋国中师旷或齐国刘涓子所作。唐代显庆二年吕才曾依琴中旧曲配以歌词。《神奇秘谱》列《阳春》于上卷宫调,列《白雪》于中卷商调。在《白雪》解题中说:“《阳春》取万物知春,和风淡荡之意;《白雪》取凛然清洁,雪竹琳琅之音。”...
大理白族耍海和赛龙船历史悠久,据史籍记载,始于南诏、大理国时期,最初与崇奉龙神有关,后来发展为群众性的文化体育活动。党的十一届三中全会之后,随着旅游事业的发展,大理的要海会不再限于当地的白族群众,来自全国各地和海外的游客、外宾也参加了耍海活动,使节日的规模...
又称三月歌会、三月街、赶坡、赶坳等。纳西族称三月会;壮族称三月三;白族称三月街,其它民族也有类似活动和名称。侗族三月会,每年农历三月初三举行,群众盛装列队,由芦笙队引路,到寨中心的芦笙场,绕成—圈,随芦笙起舞。晚上,小伙子和姑娘们三五结伴,在鼓楼上对歌。三...
《采茶歌》是湖北省、江西省赣南山区盛行的地方民曲。其演唱形式比较简单,先是一人干唱,无伴奏,后来发展成为以竹击节,一唱众和的“十二月采茶歌”的联唱形式。社会在变,乡村在变,茶农韵唱采茶歌的传统没有变。如今,她们的山歌赋于新内容:&l...
据文县文化局工作人员介绍,白马人的舞蹈种类很多,家里来了客人,妇女身穿百褶裙,双手举杯翩翩起舞高唱敬酒歌,既显示了一个民族的文化底蕴,又表达白马人对嘉宾贵客的深情厚谊。在第四届中国艺术节上,文县白马藏族表演的“池哥昼”,以其原始、...
西论壮族山歌的—种。壮语“西”意为山歌,“论”意为赋。流行于广西壮族自治区。这种山歌较为古老,叙事性较强,并以歌词韵律结构新颖见长。歌词十句或数十句不等,由五言杂以七言构成,除脚韵互押和腰韵互押外,还有腰韵、头韵互押。几种韵律交替出现,...
花儿拉吉羌族民歌的一种。流行于四川理县通化羌族地区。—般唱于婚嫁宴席场合。可用羌语和汉语歌唱。上下句结构,五声徵调式。6/8与5/8混合节拍,曲调、节奏明快。歌词为七言—句,句数不限。
说明唐时大理地区的歌舞艺术已达到了相当的水平。白族霸王鞭有各种套路,打法名目繁多,计有百种。它产生的时代,目前无可靠的资料可稽,从歌舞的内容和艺术特点看,可能与白族先民的游牧、狩猎生活有关。如剑川白族求雨时的“龙舞”是用柳枝扎成。大理白...
羽调式,旋律优美,富有花儿的风格,节奏鲜明,具有舞曲的特点。曲谱见《中国民歌》1960年版。二十世纪五十年代曾被吕冰等改编为歌舞曲,名为《花儿与少年》。
“三脚歌”是澜沧县拉祜族跳歌中的一种,也是当地彝族、汉族所喜爱的舞蹈形式。每逢年节或喜庆之日,拉祜族男女老幼往往通宵达旦地跳三脚歌。舞蹈没有固定的表演场地,人数不限,动作简单易学,因此,具有广泛的群众性。三脚歌由领舞者自弹小三弦伴...
西伯山鄂温克族民歌。流行于内蒙古自治区鄂温克自治旗。内容歌颂西伯山的宏伟景色。两句歌词,曲调四小节—句,共两句。上句的旋律由低音上行向高音区推进,下句由高音向低音区下行到终止。—起—伏的旋律线十分鲜明。每句开头两小节都出现fn的节奏型...
基诺族民歌以徵、羽两种调式较多,速度较自由、多使用混合节拍,曲调常用五声式二、三度级进行;歌词多为七或九两种单数音节组成,很讲究对仗。双数句最末一个音节要协韵。