12月16日,数千名居住在北川的藏、羌、汉族同胞,与外来客人一起,度过了欢乐的藏族传统节“望果节”--这是一个由乡民集体决定日期的节日。“望果节”一般在风调雨顺、五谷丰登的秋收或年底举行,具体日期根据当地实际情况由乡民集体决定。作为北川惟一的藏族乡,桃龙...
在农历十月或十一月乙亥日杀牛,进行14天的祭祀活动。由同一血缘的家族,包括几十、几百,甚至上千户集体进行。远近亲友都来参加,还要热情招待闻讯而来的客人。过去,人们在过节时杀牛多,耗费大甚至影响生产和生活,近来已有所改革。至此活动全部结束。“鼓社祭”全部的活#$...
“库木勒”节活动的主要内容:首先,组织者致词,讲明举办“库木勒”节活动必要性和重要意义,在要求达斡尔族人民同全区其他兄弟民族一道欢渡节日的同时,通过品尝柳蒿芽来咀嚼昔日的苦涩,品味今朝的甘醇。在区委、区政府的领导下,把家乡梅里斯建设好;接着...
动作的节奏性是舞蹈艺术的主要特征之一。动作的节奏性是指舞蹈的人体动作规律——动率始终是在一定的节奏中展现的。在舞蹈中能否运用节奏表现力是衡量舞者水平高低的分界线。跳桑巴、加依夫、其率动在速度的快慢上显示出一定...
春节,是达斡尔族最重要的节日,每逢节日来临,人们便停止劳作,张贴年画和对联,准备手扒肉等各种美味佳肴,并走亲访友,开展各种娱乐活动。一直到正月十五,春节活动才算结束。达斡尔族也有守岁、吃饺子的习俗。据说除夕一夜不睡,来年更有...
每年农历12月初,是元阳县俄扎乡哈播村哈尼族的春节--昂玛突节。昂玛突节是哈尼族人民祭护寨神、拜龙求雨的节日。这样的活动要举行三天三夜。昂玛突节,揭示了哈尼族人民在耕作文化中对水的认识和对龙的崇拜,同时也反映了哈尼族人民勤劳朴实...
农历正月十五日称上元节,乃庆元宵,古已有之;七月十五日称中元节,祭祀先人;十月十五日称下元节,乃食寒食,纪念贤人。祭祖祭祖节在阴历七月十五日,所以简称为“七月半”祭祖。送回时,烧纸钱衣物,称烧包衣,或佛门或道教的超度法事。传说可以避免冰雹袭击,获得...
摩登舞腰髋发力髋关节驱动髋关节是由髋臼和股骨头组成的,所以谈髋关节的发力驱动就必须包括大腿根的股骨头。“摩登舞的艺术和其他舞蹈相比,那是下肢艺术,股骨头以下的艺术”大星决定着小星球的运转轨迹,这是由物体的质量大小来决定的。把身体重量放在地板...
节节贯串与节节依次、节节推进是风马牛不相及的。虚领顶劲、气沉丹田,这是一个身体在竖直方向上的对拉拔长过程。相对肢体,腰隙动幅最小,因动幅小,又是全身重心、中心所在,所以通过朝夕走架,主宰于腰之体验自然产生。练习要从“...
牯藏节开始,牯藏头在村中挑选连同自己在内12名德高望重的长老组成一支祭祀队伍,非常有意义的是,其中一名是年轻美貌的女性,牯藏节祭祖一切活动由他们安排。杀猪祭祖时,先宰杀牯藏头家猪,其余人家的猪,待牯藏头们分别祭扫后才陆续宰杀。
各地寒衣节的风俗农历十月一日为“寒衣节”。以后每年于这天,人们都面向长城,为死难的亲人烧纸钱,烧纸糊的衣服,表示悼念,名曰“送寒衣”。惠州人认为,牛为人类辛勤劳动了一年,在这天要慰劳慰劳牛。惠州城中的居民在十月朝当天,会以逆糍供奉先...
畲族春节简介正月初一至十五为春节,是畲族热民的传统节日。民十分重视过春节,从农历十月开始,就准备糯米酿制“过年酒”,用糯米、灰碱水做年糕(糍粑)。吃糍粑是畲族人民过春节的特色之一。正月初八,是畲族祭始祖盘瓠的日子,属于原始这会遗留下来的图腾...
机械舞也分很多种类,Pop是其中一种最常见的,顾名思义,POP就是要求舞者震动身体的每一个部位,所以对肌肉的要求很高,配合POPPING风格的劲爆音乐,就形成了一种韵律感十足的舞蹈。这些动作对关节与肌肉的要求也是十分之高的。跳机械舞的人我们成为“POPPER”,要跳得好的话,...
1994年6月18日,鄂温克族自治旗在巴彦胡硕敖包山,召开了首届“瑟宾”节庆祝活动。此后,每年的6月18日各地的鄂温克族群众都以上述的活动方式,欢庆“瑟宾节”。
主寨提前两月或半年向客人发出口头或书面邀请,临节前再次邀请客人,并用鱼藤草在斗牛场出入口扎拱门。节前一天,客人牵斗牛,担肉酒彩礼,吹笙鸣炮进寨,主寨亦吹笙鸣炮相迎,并举行敬神仪式。敬神时,寨头路口置岗哨把守,禁行人入寨。活动一般进行斗牛3至4日。第一日早饭后...