秦始皇统一六国,实施\"书同文\",制定规范统一的书体,即\"小篆\"。战国末期至秦,隶书虽已露端倪,在民间也已使用,但隶书独立地占据统治地位,却在两汉,尤其在东汉。除了这些珍贵的墨迹实物之外,汉隶中最具价值的,莫过于碑刻。...
握之太紧,力止在管而不在毫端,其书必拋筋露骨,枯而且弱。这方面,王铎、付山大胆突破,涨墨、渴笔交替使用,任意挥洒。结字中除了字的重心挪移和态势的俯仰,还要避免重复与雷同,方求变化自然。隶书因字取横势,故字距大于行距。
“骨、筋、脉、肉、皮”,也即中医之“五体”,是构成整个人身形体的重要组织。这种现象与医学上X线片相似,片中只见骨,隐约处则为筋脉肉皮。书法历来强调筋骨及其作用,以骨健筋丰者为上品。古人一般把笔锋比作线条之筋,这种说法符合“筋”之本义。血在脉中循行,外达皮肉筋...
以其官,谓之史书;以其名,谓之籀文。人情畏繁,日趋简易,仓、史之道,于兹废坠矣。秦与西汉,篆书而外,止有邈隶。次仲作八分书于章帝时,或以为秦之羽士,与程邈同时,误认邈隶系次仲分书,因以魏、晋正书为秦之邈隶。其原因,不...
在东汉晚期的仪式化,使它取得了官方正体的地位,由此.隶书由出自徒隶的庶民化书风,一跃而成为庙堂体。汉碑是东晚期石刻制度仪式化及隶变终结的产物,官方碑刻制度的建立与隶书本体语言的高度成熟为汉碑奠定了文化...
以其官,谓之史书;以其名,谓之籀文。汉建武时,已亡六篇,今国学《石鼓》,籀文之仅存者。人情畏繁,日趋简易,仓、史之道,于兹废坠矣。秦与西汉,篆书而外,止有邈隶。次仲作八分书于章帝时,或以为秦之羽士,与程邈同时,误认邈隶系次仲分书,因...
他是明清之际著名的思想家,医学家,兼工书画篆刻。此件草书轴为其代表风格,现藏上海博物馆。他主张“笔墨当随时代”,反对拟古风气。明亡后,遭国毁家亡之难,削发为僧。清代的扬州八怪中,要数郑板桥最为人熟知。此作品高104.4厘米,宽54.4厘米,现藏于上海博物馆。居于扬州八怪之首...
另外,隶书中诸如《石门颂》、《张迁碑》、《封龙山碑》等汉碑作品,更是体现了其用笔的多角度和随机性。楷、隶书提按分明,使转节奏变化大,线条的粗细明显,这些都具备了草书用笔多样性的要点。可见写好草书的关键还在于才情,这无疑是对一...
赵体是元代书法家赵孟(fǔ)的楷书字体。已成为千古名言。赵孟博学多才,能诗善文,通经济之学,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏,尤其以书法和绘画的成就最高。在绘画上,他开创元代新画风,被称为“元人冠冕”;赵孟亦善篆、隶、真...
为避免呆板,展现活泼动态,须根据不同情况灵活变化。做到横敛纵放,上部较密和下部较疏成对比。
切记过分压缩,须加强左右伸展。避免相互疏密不匀、大小不等。波画的长短可视上部情况而定。
真书,是指从汉魏到隋唐以前的过渡性楷体,又称为“正书”。其特征是楷中有隶。北碑,是指北魏、北齐、北周的碑书,是佛教盛行的产物,因其中以北魏碑书居多,故又称之为“魏碑”。从唐初以来,先把隶书改称为八分,又把八分和正...
魏、西晋书法从三国到西晋,隶书仍是官方通行的书体,当时的碑刻大都用隶书写成。西晋禁止立碑,墓志因此逐渐兴起,和南北朝的墓志不同,它实际是放在墓中的小型墓碑。除《邓大尉祠碑》为隶书外,其余都是隶楷过渡时期...
书体是带有明显隶意的楷书体。有拓本及石印本。因海内孤本,故极为珍贵。其结体呈横势而宽绰,含有一定隶意。南北朝时刻于泰山一小瀑布下的大块平整山石上,藏于水下约千年,后经发现,使泉水改道,才暴露出来。何人所作,至今尚无定论。康有...