食鱼去乙,食李去核,治国去贼。[诗词]
土族有自己的民族语言,土族语又称“察罕蒙古语”,属阿尔泰语系蒙古语族。各个方言区间有一定的差异,方言区间的土族人相处一段时间后,方可进行交谈。在词汇方面,根据14000个词的比较,土族语约有85%以上的词与现代蒙古语相同。土族语...
一种为西部裕固语,属阿尔泰语系突厥语族,语言接近维吾尔语,被称之为“最古突厥语活化石”,一种是东部裕固语,属阿尔泰语系蒙古语族。一些学者认为,西部裕固语属于保存古代突厥语特泰点较多的上古突厥#$...
语言是一个民族的标志,一个民族的文化也以语言为载体体现出来,因此土族语言文化是中华民族文化重要的瑰宝之一。土族语的语序是主语—宾语或补语—谓语,定语和状语均在被修饰成分前头。土族语...
入户穿帘语画梁,几惊春睡恼人肠。争如凭此呢喃舌,说与东君莫去忙。[诗词]
飞向梁间相对语,曾无误入别人家。[诗词]
我国塔塔尔族的语言没有方言差别,其主要特点是:词汇方面,在长期的历史发展过程中,逐步形成塔塔尔语词汇的多源性。塔塔尔语语音是由10个元音音位、24个辅音音位组成。塔塔尔语句子中的词与词之间有一定的语法关系,根据不同的语法...
4味指韵味,司空图把辨明诗歌语言内含的韵味作为评论诗的前提,进而透过诗的语言意象,洞悉其言外之意。后来,把“味”引入诗歌批评理论的更多。5体现了诗语的一种相摩相荡、相辅相成的关系。
如今存之石鼓文,镌刻于鼓形圆石上,内容为歌咏秦国君主游猎之事,故也称“猎碣”。汉代以后的各种碑刻之上端,称碑头或碑额,因碑额上所题字多用篆书,遂称“篆额”。
尽管拥有自己的语言,普米族人在与周围民族和睦相处的交往过程中也掌握了多种民族的语言。普米男子普遍兼通汉、白、纳西、藏等民族的语言。普米族没有流传至今的文字,仅发现有一种处于文字前身状态的刻划符号,在宁蒗和木里的普米族曾经使用过简单的图画文字,字数虽少,但已...
拿着谜语猜不出[歇后语]
枕边言语骨边肉[歇后语]
相信骗人布之语[歇后语]
戏园子里看《论语》[歇后语]
孔子面前讲《论语》[歇后语]