节日奇特而有趣,一切被颠倒过来。农人则给自己戴上驴的脖套,系起驴的脖铃,甚至背着驴的木鞍子。农人给驴喂青稞酒、酥油茶,还有农村平日很难吃到的节日食品。吃饱喝足,农人开始表演。被踢者当然非常恼怒,但这一天是“毛驴神圣”,毛驴的一切行动受到家乡守护神的保护,他...
住在墨脱、米林一带的珞巴族沿用藏历,所有的节日和祭祀活动与藏族无多大区别。但大部分珞巴族都使用自己推定的历法。珞巴族没有明确的年月节令和周密的历法,确定日期多以月亮的圆缺变化为依据,并参照物候知识季节转变确定月份和节日。有些地方的节...
国际劳动妇女节的全称是“联合国妇女权益和国际和平日”,在中国又称“国际妇女节”、“三八节”和“三八妇女节”。近几十年来,联合国的四次全球性会议加强了国际妇女运动,随着国际妇女运动$#...
正月初一,谓之新春,又称春节。人们以巨大的热情迎接新的一年的到来,以辛勤的劳动创造丰富的春节饮食。春节是仪式活动最隆重、食品最丰富精致的一个传统节日,一般节日活动会延长到正月十五日。在古代,江西各地,对于春#$...
罗让扎花节,是在每年藏历十月二十五日举行,也即是深秋宰牛,分粮之时,藏族各地人们举行家宴,集会,野餐,品尝,着辛勤劳动得来的果实。此时,有的人家还要宴请喇嘛念经。晚上,不少农牧民点上酥油灯,摆上供品,意思是请菩萨也来尝尝秋天收获的果实,这个节被称之为...
砍火星节,苗族传统节日,流行干贵州关岭一带,是万盛区境红头苗的两大群众性传统节庆之一,历史悠久。砍火星在苗语里叫“若琐”,是苗族同胞在一年的辛勤劳动之后,庆祝丰收、消除灾难的一种神圣习俗。活动举行时间各家不一,但通常在每年农历八、九...
雪顿节起源于公元11世纪中叶,那时雪顿节是一种纯宗教活动。由于夏季天气变暖,草木滋长,百虫惊蛰,万物复苏,其间僧人外出活动难免踩杀生命,有违“不杀生”之戒律。待到解制开禁之日,僧人纷纷出寺下山,世俗老百姓为了犒劳僧人,备酿酸奶,为他们举行郊游...
每年的8月23日前后,视太阳到达黄经150°时是二十四节气的处暑。旧时民间从七月初一起,就有开鬼门的仪式,直到月底关鬼门止,都会举行普渡布施活动。时至今日,已成为祭祖的重大活动时段。2006年第九届中国开渔节,在9月6日浙江省象山县举行。
据说,“望果节”已有1500多年的历史了。欢度祈盼丰收的“望果节”,是辛劳了大半年后藏区农耕者们的最大喜悦。也就是从这时开始,为预祝丰收,包括“绕田游行”和“庆典”两部分内容的“望果节”,才被列入藏族农区的正式节日。后藏农区“望果节”的活动日期,随青稞麦成熟而定,节日3至5天不等,规模大小和时间长短,依各乡经济实力而定。经联系,将被邀请参加离日喀则市不远,由司马、望堆两乡联合举办的“望果节”活动。...
居住在墨脱、米林一带的珞巴族沿用藏历,所有的节日和祭祀活动与藏族无多大区别。但大部分珞巴族都使用自己推定的历法。由于珞巴族居住分散,交通不便,各地年节的日期不一,一般定在每年的劳动之后。因此欢度年节都包含有庆贺丰收、迎新辞旧之意。在...
砍火星节,苗族传统节日,流行干贵州关岭一带,是万盛区境红头苗的两大群众性传统节庆之一,历史悠久。砍火星在苗语里叫“若琐”,是苗族同胞在一年的辛勤劳动之后,庆祝丰收、消除灾难的一种神圣习俗。活动举行时间各家不一,但通常在每年农历八、九...
高山族性格豪放,喜在节日或喜庆的日子里举行宴请和歌舞集会。高山族节日宴客最富有代表性的食品是用各种糯米制作的糕和糍粑。不仅可作节日期间的点心,还可作为祭祀的供品。高山族各族的祭祀活动很多,诸如:祖灵祭、谷神祭、山神祭、猎神祭、结婚祭、丰收祭等种种,...
早年的特懋克节,是打铁节,是基诺族人民为纪念铁器的创制及使用而举行的节庆。人们为纪念这个历史性的巨变,便于每年腊月举行一次打大铁的节日,使特懋克节沿袭成俗,成为基诺族全民共庆的隆重节日。次日上午举行打铁仪式。由于特懋克节在基...
农历九月初九,是我国传统的重阳节。2012年12月28日,《老年人权益保障法》进一步在法律上明确规定,每年农历九月初九日作为老年节。相传自此时起,有了重阳节求寿之俗。自古以来,庆祝重阳节一般包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活...
跳火绳跳火绳是彝族独特的一项竞技活动,多在节日之夜举行。陀螺大至一公斤左右,小则二两许,儿童陀螺精制小巧。凉山彝族斗牛一般在火把节时举行。摔跤摔跤是彝族地区最为普遍的节日竞技活动内容,彝族摔跤的历史相当久远,形式别具特色。摔跤也是凉山彝族火...