她们是中国社会历史的缩影,是妇女历史生活的写照。解放后,她以“不愁白发两鬓长,但期红蕾向阳开”的情怀投身少年儿童事业;以自己的亲和形象和独特方式向世界宣传新中国。吴秋香的行动真实地反映了改革开放初期农村妇女自强、自立,积极进取的时代精神。
元代汉族妇女服饰实物图中展示的服饰大都从无锡市郊一座元墓中取出,其中包括镶有阔边的对襟上衣及无边缘的短襦,对襟、下摆开衩、领襟镶有紫酱色绸边的背心,独幅无裥,的夹裙及前面正中交叉缝制,其中还有两侧打折裥的裙式。鞋子有两种样式,一是以回纹丝绸制成;另一种以素绸制作,...
东乡族的传统宗教节日,即伊斯兰教的阿术拉节,每年农历三月十一日举行。我国回、东乡等族信仰伊斯兰教的群众均过此节。东乡族阿术拉节是妇女和儿童的节日,届时,各家主妇轮流主持。按照古规,男人们只举行一个简单的祈祷仪式后即走...
明代服饰明代妇女下裳多穿裙,穿裤的少见。其中用绸缎裁剪成大小规则的条子,每条都绣以花鸟图案,另在两畔镶以金线,碎逗成裙,即为“凤尾裙”。更有用整缎折以细褶的,为“百折裙”。
颔歌节主要流行天茂县北部的羌族聚居山寨。每年农历五月初五举行,只有妇女参加。
到了江户时期,幕府正式将每年的3月3日定为女儿节,每到这一天,日本民间都会举行盛大的庆典,祈愿女孩们健康成长。摆放人偶是女儿节的最大特征,这些身穿锦衣的宫装人偶以精美华丽和做工细腻著称。在女儿节摆放的人偶很多是长辈赠送的,在...
中秋节的来历,无确切记载,一般认为与先民对日月星辰的崇拜仪式有关。在这天,各地人们主要存在赏月、祭(拜)月、吃月饼习俗。此外,每当节日,亲属都要互赠月饼,新婚之人尤甚。在瑞金县,当地妇女于这日迎紫姑神下凡,祈求福佑;在上犹县,当地妇女还...
新宾满族农家,有许多人将五月初五称为“药香节”。妇女们唠起家常都说:“五月节”天不亮采来的草药可灵了。五月节这天人们都起大早,到河里去洗眼睛、洗脸。满族农家妇女起得最早,她们先到小河里洗脸、梳头,还用铜盆端回水给公婆洗脸。孩...
新宾满族农家,有许多人将五月初五称为“药香节”。妇女们唠起家常都说:“五月节”天不亮采来的草药可灵了。五月节这天人们都起大早,到河里去洗眼睛、洗脸。满族农家妇女起得最早,她们先到小河里洗脸、梳头,还用铜盆端回水给公婆洗脸。孩...
吉祥天母节,藏语称「白来日追」,又称「仙女节」藏历10月15日是一年一度的藏族传统节日——普面土钱,即“吉祥天母节”。每年藏历十月十五日,由木如寺全体僧众向拉萨大昭寺的护法王尊吉祥天女举行隆重的例行年祭。妇女们对这个...
清明节的习俗荡秋千这是我国古代清明节习俗。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。斗鸡古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。清明节的禁忌1、孕妇避免扫墓通常来说怀孕妇女是要避开清明扫...
是黎族妇女最喜爱的服装,民族特色浓郁。筒裙是用手工纺纱织成的裙子。由于裙头裙脚同样宽窄,无褶无缝,状似布筒,故名筒裙。筒裙有长筒、短筒之分。每当喜庆,黎族姑娘身穿筒裙,衬以彩色头巾和绣边襟上衣,载歌载舞。绚丽的筒裙,是黎族妇女勤劳智慧的结晶,代代相...
东乡族的传统宗教节日,即伊斯兰教的阿术拉节,每年农历三月十一日举行。我国回、东乡等族信仰伊斯兰教的群众均过此节。东乡族阿术拉节是妇女和儿童的节日,届时,各家主妇轮流主持。按照古规,男人们只举行一个简单的祈祷仪式后即走...
藏族妇女非常同情白拉姆女神,每年藏历十月十五日,妇女们就会盛装来到大昭寺烧香、磕头,朝拜白拉姆女神,也祈求自己的爱情一帆风顺。尤其是拉萨妇女对白拉姆怀有深深的敬意,认为这位女神能保佑自己保持身材苗条、面容姣美...
2018年08月17日星期五农历七月初七戊戌年庚申月辛巳日七夕节的由来每年农历七月初七这一天是中国的传统节日七夕节。相传农历七月七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧,故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧,后被赋予了...