酒酣之际,皮逻阁借故溜走,命士兵点火焚楼,五位诏王无一幸免。邓赕诏王之妻慈善夫人闻讯赶来,点燃松明,为夫招魂。慈善夫人饮恨自杀身亡。四川冕宁地区藏族火把节在每年农历六月中旬举行。譬如,仅在彝族内部便有多种说法。为了纪念这次战斗,乃于每年六月二十四耍火$#...
善执节竟以饿死。慈善一称宁妃,德源城在今邓川治东志皆载之。一云有夷妇阿南于此日死,节故传之。或称为星回节,非也。且程氏月令及之,则此节断不专在南中,而必非六月二十四日矣。惟火把节相沿至今。说者以是节火光闪烁如星而误以...
火把节的第三天,彝语叫“都沙,“都”意为“火”,“沙”意为“送”,意思是“送火神”或“送节”。这一天下午,各家要杀一只鸡,意思是杀鸡看鸡舌头顺不顺,鸡舌头顺的话,就认为这一年将吉祥如意,如果鸡舌头不顺的话,就认为不吉,另外再选一只鸡杀后看鸡...
苗族人为祈求寨子里不发生火灾,每年农历正月或二、三月举行“祭火星节”。仪式由魔公主持,由他牵一只羊或一条狗念咒,念完之后,众人用石头把羊或狗砸死,然后煮而食之。
每年5月下旬,牧区的鄂温克族要欢度“米阔勒节”,这是牧民统计当年增加了多少牲畜的日子。欢歌狂舞,庆贺佳节。它充分体现了鄂温克族广大牧民之间团结友爱、互助互惠的合作精神。晚间,牧民们还就地举行盛大野餐宴会,拿出各自带来的食品、饮料,相互宴请。宴后,跳舞,燃起篝$##...
火把节,是民族的传统,民族的习俗,是民族的节日,更是体现民族共同心理素质的纽带。自明清以来,云南地区火把节之盛况大量出现在方志中,虽然其记载不详也不系统,但我们从中可以领悟其一些独特的习俗。火把节随着历史的发展和各民族文化的...
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,蜚声海内外,被称为“东方的狂欢节”。从此,彝族人民便把这天定为火把节。最南端的部落蒙舍诏也称为南诏。邓赕诏首领的妻...
同样关于火把节,梁河县阿昌族则认为火把节是祭祀孟获酋长的仪式,因为过去成千上万的阿昌族父兄随好战的孟获酋长战死,妇女们归咎于他,便将其掐死,每人的指甲都被鲜血染红。当日晚饭后,还举行赛马射箭游艺,人夜后全村点燃木刻的火炬,洒木火粉,...
每年从农历十二月底至正月云南省碧江、福贡、贡山、兰坪、维西等县的怒族过此节。习俗节前,怒族村寨各家各户忙着杀猪、糯米粑、酿"咕嘟"酒。年三十,家家户户洒扫庭院,清除脏物迎接新年。女青年们则比赛谁荡的秋千最高,怒族称为"打秋千",荡得最高的姑娘,其勇气也就是最大。夜...
过去奴隶和百姓暴动,将各家的牛角上和羊角上都绑上火把,人们手持刀枪棍棒逐于后,马头(元谋彝族对奴隶主的称谓。这就是云南元谋彝族火把节起源的传说。现在元谋彝族火把节演此歌舞时,由许多人在火把梁子上围成三个圈子,象征马头家三道铁门,由两...
每年从农历十二月底至正月云南省碧江、福贡、贡山、兰坪、维西等县的怒族过此节。习俗节前,怒族村寨各家各户忙着杀猪、糯米粑、酿"咕嘟"酒。年三十,家家户户洒扫庭院,清除脏物迎接新年。女青年们则比赛谁荡的秋千最高,怒族称为"打秋千",荡得最高的姑娘,其勇气也就是最大。夜...
人们自备酒肉、食物,欢聚一起,白天饮酒观看跳神表演,夜晚在野外点燃篝火,载歌载舞,欢度节日。
平日里较宁静的拉萨河边,近日热闹了许多,因为一年一次的沐浴节到了。藏历七月,拉萨河谷绿荫匝地,温暖宜人。在这秋夜的晚上,“捧巴日”拉萨大桥对面的宝瓶山顶上,闪现出一颗叫“嘎马日其”的星星。这颗星星每年只出现7个晚上,之后会消失得无影无踪,所以,拉萨的沐浴节也只有7天...
火把节是大理地区白、彝等少数民族的盛大节日,白族的火把节是每年农历6月25日,彝族是6月24日,皆为祭祀和纪念性节日。届时,户户门前都燃起丈长火把,家家厨房烹饪佳肴。用毕晚饭,男性青少年手持火把,成群结队,形成一条条“火龙...
这是“蛙婆节”最后阶段“葬蛙婆”。至夜,葬蛙之处篝火熊熊,铜鼓声声,山歌对对,亦歌亦舞,通霄达旦,好一个壮家人的“狂欢夜”。