火把节是甘肃省文县和四川省九寨沟县白马人的一项重要的祭祀活动,体现了白马人对火的崇拜,也展示了白马人文化的农耕特质。九寨沟县勿角乡白马人每年正月十六日晚上,要敬五谷神。寨科桥白马人火把节:主要有正月十五火把节,正月十...
白蛇不过端阳节[歇后语]
藏历10月15日是一年一度的藏族传统节日——白来日追,即“吉祥天母节”。咒愿实现了,白拉扎姆的情人住在拉萨河南岸赤仆宗赞,每年只能在藏历10月15日相见一次。为庆祝“天母节”,妇女们在这一天刻意梳妆打扮,到白拉扎姆天母像前焚香祈祷。
薛堡寨白马人端午节:有喝雄黄酒、脖子上戴五色线、插艾蒿、捏酒粬、采草莓习俗。手戴五色线防蛇咬。枕头坝白马人端午节:端午节一般是做好饭菜吃,休息一天,有插柳条的习俗。腰坪山白马人端午节:端午节有喝雄黄酒,在门上插柳枝的...
\"则此歌或即李启轩写作,启轩名承纶行二。唐豪附识顾留馨附考:据《各势白话歌》,可知武式太极拳原来也有高跃动作,并且动作有起有伏,架式也低。武式到三传的郝月如删去了跳跃动作,架式纯为高架子,显为适应年老体弱者而作的改革。
白族称为\"观上览\"或祈雨会,\"观\"就是\"闲逛\"或\"游览\"。绕三灵属农闲季节白族民间的自娱性迎神赛会,流传于云南省大理白族自治州苍山洱海周边地区的白族村寨,是当地白族人民农忙前游春歌舞盛大集会,已有一千多年。一般认为,“绕...
明清以来,随着汉文化在白族地区的深入传播,入学读书,学习汉文化蔚然成风。源于古代“桃符”的春联,作为一种喜庆吉祥的象征,贴春联已成为白族人家过春节的重要标志。白族人家的春节习俗,一是祭祀天地,二是迎请祖先回家过年。新中国成立以后,为了保护森...
古筝谱【壮乡歌节】
笛子独奏曲《山歌》白洁/曲
明清以来,随着汉文化在白族地区的深入传播,入学读书,学习汉文化蔚然成风。本主意为“本境之主”,是村寨的保护神,也是白族特有的宗教信仰。每年农历正月初一至十五日为朝山会。虽是初春,但鸡足山上已是山花烂漫,春意浓浓。朝山者来到鸡足山,在各个寺院给佛像敬香供果,捐献功德...
打歌调是在进行打歌时唱的一种曲调,主要有彝族打歌调和白族打歌调。前者主要流行在漾濞、巍山、南涧、弥渡等县彝族聚居区,因地区之异,又略有差别,有用彝语和汉语唱的两种。后者主要流行在洱源县的西山白族聚居区,用白话唱;故称白$#...
·白拉梯回族寺庙经歌的—种。主要流行在宁夏回族自治区。是回族斋月前—个月,做宗教准备活动时唱的歌。曲调以鲜明的五声性曲调和徵调式为其突出特。
白族是一个能歌善舞的民族。电影《五朵金花》曾将白族的这些风情活灵活现在广大群众面前,已为人们所熟悉。《南诏奉圣乐》则被列为唐朝是四部乐曲之一,丰富了祖国的音乐和舞蹈艺术。现在,白剧正以崭新的内容和传统形式反映白族人民在建设高度物质文明和精神...
维吾尔语称“喀尔勒克”,是维吾尔族在每年的瑞雪初降时举行的歌舞娱乐活动。在送信人离开之前,如主人没有发现,就要按信上的要求举行雪礼晚会。如查送信人被当场抓住,晚会就由写信人举办。这咱游戏多在小伙子中间举行,不过姑娘也不放弃参加这种游戏的机会。人们开展这种歌...
白族文化多姿多彩,最感人的青姑娘节源于白族民间一个凄惨的故事。鲜明的民族特色和独特魅力的青姑娘节,反映出白族女性反抗压迫的宁死不屈,以及旧时代的悲惨命运。青姑娘节,是白族妇女的一种纪念性的歌舞节日。传说青姑娘...