每逢喜庆假日和火把节,或收割完毕,农事稍闲的时候,彝族人民常在院坝里,草坪上,大树下,聚众踏歌。
快天亮了,他们才把大羊子找到,只见朴息鬼已经被大羊子抵死了。高兴的人们高高举着明亮的火把,狂舞起来,表达对惩治了朴息鬼的大羊子的感激之情。从此以后,苦聪人便封羊为神,并把六月二十四这天定为火把节。
从此,彝族人民便把旧历六月二十四日定为火把节。
居住在云南省武定县、禄劝县一带的彝族人中的纳苏人,在每年夏历六月二十四至二十六日,举行火把节。诸葛亮的人马刚到碟帕克米城,就被支朵阿吾带着彝家人团团围住。围了一段时间,诸葛亮粮草殆尽,支朵阿吾的队伍也是疲惫不堪。角力的结果,双方的人不输不赢。支朵阿吾一看这...
汉官抢去了阿诗阿娜要让她作小老婆,她坚决不依,汉官把所有的金银财宝、珍珠首饰都送给她,可她不为所动。一会儿后,汉官得意忘形地进“洞房”时,才看见已燃起了熊熊烈火,阿诗阿娜已投身火海殉节了。彝人们为了永远纪念这位坚贞不屈,宁死殉情的彝家姑娘,每年到了...
平塘县卡蒲毛南族乡一带的毛南族人,每年腊月三十晚上,都要过火把节。大家一致认为,硬拼是要吃亏的,只有采取疑兵计,才能击退外族人的进攻。有的异族人在逃跑时,由于不熟悉地形被毛南族人捉住拉进寨子,寨老们亲自给他们松绑,用最好的酒菜招待他们,给他们压惊,并耐心规...
《接花歌》唱完,由两位辈分最高的老人抢点火门。于是主客问答式的《掌火歌》就拉开了帷幕。这些“战歌”可有些杀气,激昂高亢,宛如出征。彝家的姑娘们用打秋千来显示自己的婀娜,小伙子们则用摔跤来显示自己的剿悍强壮。农历六月二十四日这天晚上,乡亲们以松明火把...
六月二十四日那天晚上,观音菩萨从这里经过,看不见路人们就打火把欢迎她。观音菩萨后面跟着一群虫虫和蚂蝗,这些虫自从吃了“则库学夫”尸后,就从地窖中爬出来吃庄稼,因此人们在点火把欢迎菩萨的同时,也烧死了害庄稼的害虫。((凉山西昌地区彝族历史调查资料选辑...
农历六月二十三日晚上,鲁班师傅领着全村人抬着木龙、柴禾到河边,点燃柴禾,火光射得金牛的眼无法睁开,又将12条木龙放进河里。六月二十四日,金牛被木龙围追,妄图逃往天上,天公认为金牛私下人间残害良民,罪恶极大,遂发雷击死它。为报答鲁班师傅为民除害的恩德,每年农历六月二十四日点上...
天宫里,凡人是很难进去的,而且把守很严,即使去了,也不一定能把火种带出来。这时候,东方的主宰尼克木俄木(皇帝)着急了,就向天下发布命令说:“世间万物,不管是不是人,只要为人类找来火种,我就把三个公主嫁给他做媳妇。”俄木家的三个公主是三朵鲜花...
火把节是彝族一年一度的传统节日,已经沿袭了一千多年。阴险狠毒的山官头人魔哈选女作妃,妄想霸占山茶般秀美的诺娜为妾。在阿查遇难的时候,诺娜姑娘险遭魔哈魔掌。魔哈带领兵丁把诺娜的家团团围住,要抢诺娜成亲。阿查痛不欲生,想跳崖与诺娜同归。众乡亲前...
两人见他们要放火,再不敢上楼了,连夜赶回去给小诏头的妻子报信。等她们赶到时,五个诏头和随从都被烧死在松明楼上了。下齐金沙江,上起大渡河的彝族,都要在六月二十四日打三天火把追念他们的故人。
──雷马克有两支火把,奉火神之命到世界各地去考察。两支火把中有一支没有点燃,另一支是点燃的,发出很亮的光芒。过了不久,两支火把回来提出考察报告。第一支火把说,整个世界都陷在浓郁的黑暗中,他觉得眼前的世界情况很...
为了纪念这次与天王斗争的胜利,仡佬族人民便在每年农历六月初六这天,杀鸡宰鸭祭祀勇敢的祖先,并在寨主的带领下,举起火把进行扫寨活动,以纪念勤劳勇敢的祖先敢于反抗的大无畏精神。
“漓江渔火”是阳朔八大美景之一。昔日,漓江中的渔民夜间捕鱼,常常有数十上百的竹筏出动,汇集白沙河湾中,渔翁们点亮竹筏上的渔灯,以此引鱼上钩。“漓江渔火节”在每年金秋时节举行,为期3天,每到那时,“漓江渔火”以“三把火”为主线,...