代表作品有《孔羡碑》,又称《魏鲁孔子庙碑》、《孔羡修孔庙碑》,隶书,三国·魏黄初元年立。22行,行40字,额篆书“鲁孔子庙之碑”6字。碑在山东曲阜孔庙同文门内。碑文记魏文帝曹丕称帝后之黄初元年,诏封孔子二十一世孙孔羡为宗圣侯,以奉孔子之祀,并命扩修旧庙,设吏卒以...
由著名导演何念创作的新版话剧《杜拉拉》12月初将来郑州与观众见面,并在河南艺术中心大剧院连演两场。2008年的图书市场,《杜拉拉升职记》横空出世,引发了书市大震荡,并衍生出女性白领职场的火热话题。而由著名导演何念创作的新版话剧《杜拉拉》前日在北京保利剧院火爆上演,姚晨扮演的杜拉...
洞箫入门练习乐曲《喜讯到边寨》郑路曲
简单易学的竹笛独奏曲《水手》郑智化曲
隶书体皇颉作文,因物构思;观彼鸟迹,遂成文字。灿矣成章,阅之后嗣,存在道德,纪纲万事。虫篆既繁,草藁近伪;适之中庸,莫尚于隶。规矩有则,用之简易。操笔假墨,抵押毫芒。彪焕*硌,形体抑扬。芬葩连属,分间罗行。挽横引纵,左牵右绕。长波郁拂,微势缥缈。工巧难传,善之者少;应心隐手,必...
这其中据郑和航海经历编成的航海图,是我国地图学史上的一大创作,更是一部专为指导航海用的地图。相应形成气候的热带、温带与寒带。
在这一传统影响下,曹魏自认为是代汉的新王朝,正朔、服色等如何确定便是统治者无法回避的问题。这一点魏文帝曹丕受禅后即注意到了。但这并不能满足公卿们的要求。这一建议反映了自两汉以正朔、服色为王朝气运之象征这一观念已深入人心,服色从属于正朔,应该一同改易。无论是...
清郑燮墨笔竹石图轴160.9×81.8cm北京故宫博物院藏本幅自题:“昨日山头烂酸归,路旁密筱乱牵衣。何须定要千寻竹,自有清光满翠微。见翁年学长兄正画,板桥郑燮。”钤“郑燮之印”白文印、“二十年前旧板桥”朱文印。钤“郑燮印”(白文方印),“丙辰进士”(朱文方印...
代表新兴地主阶级利益的法家,在百家争鸣中旗帜鲜明地发出了要求公布成文法的强烈呼喊。公元前543年,郑国执政子产进行了一系列违反周礼而有利于封建化的政治经济改革。在邓析的倡导和鼓吹下,郑国兴起一股革新浪潮,给新老贵族的统治造成严重威胁。这说明邓析的法制主...
郑锐敏先生,从小酷爱河南豫剧,因家庭条件受到限制及种种原因,没有机遇进行发展。在西部音乐人张建华老师的严格指导下,在郑锐敏先生自己刻苦努力训练下,功夫不负有心人,从而在宝鸡市豫剧戏曲演奏及伴奏行当中,技艺在不断提高,成绩显著。郑锐敏先生多次参与社会义务活动...
抗日战争时期,上海沦陷,郑振铎躲在“孤岛”中,做了大量有益的工作,其中之一便是抢救收购珍贵图书文献。最大的一次发现,是清末民初罗振玉获得了黄荛圃旧藏《元刻古今杂剧》共30种,予以刊行,这才又补充了臧氏选本和其他书中所无的17种元剧。不久,丁氏死亡,线索便全断了。郑振铎...
作为市第五届优秀中青年科技人才,近年来,市潮剧艺术培训中心主任郑舜英主动承担起传承发扬潮剧艺术的重任,努力培养潮剧接班人,创作、排演了一批潮剧精品节目,为丰富群众文化生活、传承潮剧艺术、传播潮州文化作了积极贡献。潮剧《曹营恋歌》是郑舜英近几年的代表作之一。郑$#...
豫剧三团传来消息,大型现代豫剧《刘青霞》将于7月12日、13日、14日二度在郑州上演,连演三场。据介绍,这将是豫剧三团广泛吸纳社会观众意见和建议,致力于打造精品的一次宝贵机会。豫剧《刘青霞》于今年5月初在开封首演,后于6月中旬在郑州演出两场。
据悉,郑州大学赛扶团队还会在当地学校继续举办皮影展,来普及皮影文化常识,让更多的孩子们感受到罗山皮影戏的文化魅力。国家传承人陈光辉在演示皮影操作
6月13日,大型原创上古史诗豫剧《轩辕大帝》在新郑黄帝故里炎黄文化艺术中心上演。豫剧《轩辕大帝》以中华人文始祖轩辕黄帝与元妃嫘祖的传奇爱情故事为线索,演绎黄帝、炎帝、屠豹三大部落集团的兴衰聚散,成功演绎了远古华夏民族壮阔感人的发展历程。豫剧《轩辕大帝》由国家一级编剧姚金成担任...