十七世纪,门巴族社会已进入封建农奴制社会,成为西藏地方政府统治下的全西藏不可分割的一部分。西藏地方政府向门巴族地区派遣官吏,设置行政机构,向寺院和世俗贵族封赠土地和农奴,形成了官家,寺院和贵族三大领主对门巴族地区生产资料的绝对占有和对门巴族农奴人身...
济文武于将坠,宣风声于不泯。两人是周朝的开国君主。儒家及历代的执政者把他们奉作圣人。这恐怕是与事实格格不入的。与魏晋炽盛的玄学风气相比,吴国学风偏于保守,仍以恪守汉代儒学为其思想特征。陆机的祖先多以经明行修著称于世。张华正是凭借其高尚的德行赢得了陆氏兄弟的尊重。一旦遇到不拘礼法的...
傣族的关门节和开门节等典型、更有代表性和更具浓郁的宗教色彩。一般认为,关门节和开门节源于古代印度佛教雨季安居的习惯,三个月的关门被视为信众的安居戒斋期。在关门节的三个月期间,民众到佛寺里听高僧讲经是一项主要活动。三个月的关门...
想创办一个专门教评剧的学校中国戏剧有300多个剧种,其中京剧、评剧为中国的两大剧种。京剧作为中国的国粹始终活跃在各大舞台上,但是评剧这几年的发展可谓是波澜起伏。近日召开的文代会上,作为唯一一位沈阳籍的一线演员代表,沈阳评剧院副院长冯玉萍感触良多。这已经是冯玉萍第三次参...
参加遂昌汤显祖文化节观看昆曲《牡丹亭》赋四绝句南溪伴奏月倾听,群岭围观列翠屏。滴酒未沾人竟醉,只缘一曲牡丹亭。莺声呖呖似甘霖,浸润情场多少心。爱有一回洵已足,这般佳梦世难寻。当回乐事赏心人,好曲销魂又怆神。听罢戏文添一病,吟怀善感不胜春。雨丝风片水悠悠,岭上馀音绕未休。好...
少林流派“拦手门武术”由李金刚、封水伯等人于1650年创始于天津大直沽天妃宫,至今已有350余年的历史。拦手门武艺是中国武林,也是天津地区久负盛名的优秀传统武术项目。在我国武术运动中属于长拳类,按传统流派分属于少林派拦手门。练习拦手武术之人,目前遍及全国,...
古典舞对于古典舞来说,正确的呼吸练气是一个入门的基础,“提、沉、冲、靠、含、舔、移”是古典舞所特有的基本动作韵律,这些都是对呼吸的运用。只有外在的韵律,没有内在的呼吸,无论身法规格做的多么的准确也会使人觉得没有韵味,这就是古典舞中的呼吸特点。
回门又称归宁,汉族传统婚俗。是指女子出嫁后首次回娘家探亲。如女方需要隆重举办回门宴,新郎新娘应精心挑选回门礼服。回门时应注意哪些回门时,旧俗规定新娘走在前面,返回男家时,新郎走在前面。流行于鲁西南及周边地区。男家用红纸包钱送给新娘的弟弟,称...
门巴族是中国最具悠久历史的民族之一,他们有着许多丰富的传统文化,这些文化都非常的具有民族特色。门巴族人民通过自身的智慧,结合了当地的语言特色创造了许多的门巴族音乐。长约45厘米,直径约2.5厘米,声音浑厚圆润,主要流行于门隅和墨脱。神鼓,门$...
吹低音时,风门大,口风缓,“口劲”就要放松些;吹高音时,风门小,口风急,“口劲”就要收紧些。“风门”、“口风”、“口劲”三者密切配合后就能保持音准。2)音色——吹低音时要求音色圆润、浑厚;吹高音时要...
文献表明,赋诗言志与燕享之礼有着密切的关系。子反相,为地室而县焉。①燕礼情况,今存《仪礼》中有详尽描述②。工歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》。前举燕礼资料中a例引文共出现十八篇诗乐名称。由此可见,燕享礼仪中乐章多取自今本《诗经》,上述燕享之礼资料中提及的近三十篇乐章中,仅...
西藏地方政府每年派专人到门隅地区征收征购大米,并专管盐米等经济贸易。19世纪到20世纪初,英国势力不断侵犯中国西南边疆。1914年英国在西姆拉会议期间,炮制了非法的麦克马洪线,企图将门隅、珞瑜地区和察隅等9万平方。
道教因袭这种信仰,将门神纳入神系,加以祀奉。于是黄帝向他们敬之以礼,岁时祀奉,在门上画神荼、郁垒和老虎的像,并挂上芦苇绳,若有凶鬼出现二神即抓之喂虎。这些门神虽出现的时间区域背景不尽相同,但至今都被人们普遍信仰,其中影响最深的要数神荼、郁垒、钟馗、秦琼、尉...
中国画的分科,唐代张彦远《历代名画记》分六门,即人物、屋宇、山水、鞍马、鬼神、花鸟等。北宋《宣和画谱》分十门,即道释门、人物门、宫室门、番族门、龙鱼门、山水门、畜兽门、花鸟门、墨竹门、蔬菜...
京族是我国56个民族中人口较稀少的民族之一。京族同胞自16世纪左右迁居于我国濒临南海的广西防城县后,就一直生活在璀璨玉石般的三座岛屿之上。