随着土族社会的发展,民族的融合,姓氏不断嬗变和增多,由原来的复姓变成了单姓。以后,随着土族与汉族、藏族关系的日益密切,以及宗教信仰等原因,土族人的名字又深受藏族、汉族文化的影响。土族人起名时男女有别,男有男名,女有女名,命名的方法是在名字后面加上一个或两个...
墨家在先秦时期影响很大,与儒家并称“显学”。在当时的百家争鸣中,有“非儒即墨”之称。最终,墨子同鲁班进行沙盘演练。墨子最终还谎称自己已安排三百弟子在宋国帮助守城,楚王终于放弃了攻打宋国的念头。在《墨子·鲁问》中,墨翟提出了墨家的十大...
相传始于东汉初,是因太医马防为百姓施药治病而延续下来的,至今已有近两千年。由于马防用兵如神,很快就平息了陇西、临洮、金城等地之叛乱。如此多年,直到马防辞世。马防子孙遵其遗训,继续施药舍物,特别是每年正月十五、十六两天,更是大舍之日。故人们说元宵节“游百病”...
永在民间为百姓治病。宋徽宗崇宁二年追封为妙应真人。孙思邈唐太宗即位召他入京,时年50岁,其容貌,气色,身形,步态如同少年。孙思邈以德养性,以德养身,德艺双馨为厉代医家和百姓尊崇倍至的伟大人物。
家院;遵命,传浣衣妇人抱一琵琶到书房弹唱。百里奚;赐她一坐。百里奚;古琴抱上。百里奚五羊皮忆别时烹伏雌舂黄韭炊炏今朝富贵忘我为。杜氏;因荒旱在故乡受饿挨饥。杜氏;自幼配夫百里奚。杜氏;贫妇人有罪不敢讲。查起名来问起姓,果然她是杜氏妻...
近日,《我爱上党戏》年终总决赛在晋城广播电视台演播大厅落下帷幕,整场的精彩演出,让现场的观众迟迟不肯离去,掌声经久不息响彻演播大厅。《我爱上党戏》栏目是晋城广播电视台推出的第一个大型戏曲栏目,也是上党戏曲的第一个综合戏曲栏目,旨在传承地方文化,弘扬上党戏曲,为上党戏曲的传播和普及...
吉林省艺术研究院副院长、东北二人转博物馆馆长孙桂林向记者介绍。炕前的泥土空地上,两名形象逼真的等比例偶人,身着二人转演员的服装,正在表演,旁边还有唢呐和拉弦的两位伴奏。据介绍,这个制作精细的“戏班子”原来是硅胶像,女二人转演员其实是男扮女装。据孙桂林介绍,该博物馆体现了惠民特色,...
羌族姑娘们好羞,不轻易表露自己的感情,一旦爱上了那个小伙,从订亲那天起便做袜子、鞋子等礼物。由这位长辈宣布仪式开始。然后老人对新娘和寨子进行一番良好祝愿后,后边一排老人起立,双手叉腰,踏着节奏,唱叙事的酒歌。内容大多是赞美羌族传说中的历史人物。次日清晨,新娘的闺房里,十几个陪伴姑...
简介姓氏节是侗族传统节日。流行于龙胜、三江等地。石、罗姓过“未节”,以立秋后第一个未为节日;有的石姓则在十月十二日过祭祖节。胡、吴两姓过“甲戌节”,即立秋后第一个甲戌日过节。伍姓在六月初六过“双鸭节”或过八月“社节”。这些节日,多数在黎明前...
近日听闻国家大剧院已经连续6年举办歌剧节,并且在举办期间门票只需40元,还对少年儿童实行半票或免票,以此来推动和促进高雅艺术的普及。笔者也期待汕头的剧院学习借鉴国家大剧院的做法,使高雅艺术与广大群众“近距离”接触,和人民群众“心连心”。
怒族人命名的随意性很大,也有同胞姊妹间使用三四个甚至五六个姓氏的。怒族的男子,在其一生中都有三次命名。怒族的命名规则是按性别和排行命名的。怒族姓氏怒族崇拜动物,他们的姓氏就能体现出来。由于怒族先民依靠狩猎和采集为生,但他们又抗御不住自然灾害和猛兽的侵袭。据考...
明府芙蓉馆大师云集,如被称为“中国快板王”的表演艺术家王文喜,王文喜先生是国家一级演员,著名快板大师王凤山先生的次子,四岁跟随父亲在济南西市场“落地”演出。特别是春节期间我们芙蓉馆的老、中、青、少、幼五代曲艺人从早上八点开始演到深夜十二点,得到济南还有来自全国各地的...
在满族共同体形成时期,其姓氏是多音节的,用汉字写就是二个或二个以上汉字共同组成。根据调查,在辛亥革命之后,终日流落街头,到处打零工的满族人约占到20%。为了生存,八旗子弟埋名隐姓,隐藏满族身份。北方各民族与大批汉族实行杂居,原各少数民族贵族和平民普遍与汉族结亲。