库扎是拉枯语音译,为度年的意思,是云南省西南山区拉祜族的传统节日。每年傣历三月或四月初举行,节期四、五天。晚上,青年们先到各家门前放枪、泼水,以示提醒炔到寨中广场。农历六月二十四日为拉祜族过火把节。当日,人们要点着火把到田间地里举行叫谷魂仪...
星移斗转,一年一度的“姑娘节”便在绿春哈尼族村寨相沿成俗。现在的姑娘节规模扩大到全村性,杀猪杀鸡设宴邀请男人参加庆贺。姑娘节以糯米蛋饭为主食,菜肴很丰盛,除猪、鸡等肉食外,米粉、豆芽、魔芋、水芹四种凉拌菜不可缺。狂欢场上随着姑娘们的离去,篝火$#...
悠扬的歌声和跳舞的节奏汇合在一起震荡山谷。晚上大家把火把绑在牛羊角上,把牛羊赶上山头,整个夜晚的山上到处是火光遍燃。山下的官兵看到如此情景,以为山上的彝族大众在做战斗准备,因而不敢轻易上山作战,反而派人去求和。从此,人们为了庆贺胜利,每年的六月二十四日便举...
5月25日即农历四月初八,2015年中国绥宁苗族“四月八姑娘节”在绥宁县民族体育中心隆重开幕。来自全国各地游客与当地苗族同胞欢聚一起,共庆苗族传统佳节。“四八”姑娘节此前由绥宁县政府成功举办了19届,业已成为湘桂黔边陲少数民族民俗闪亮文化品牌。在黄桑苗庄,上千名游客...
每年夏历六月二十四,凡是彝族聚居的村寨,都要欢庆火把节。这个大力神,趁月黑星回的时候,降落到人间。这时,从人群里走出英雄朵阿惹态来。突然,朵阿惹悠一下失了手,膝盖落了地。自此以后,每年到了月黑星回的六月间,朵阿惹悠斗败大力神的二十四日这一天,人们都要穿上节...
在火把节来到之前,两家当头人就去买一头黄牛、两只羊。椎牛祭天神椎牛祭天神是双柏罗武人火把节的一项主要内容。祭天仪式结束后,举行扳牛比赛。等煮熟以后,又拿去祭台献祭,念经焚香磕头,称为回热。等念毕祭经,国膜在前,跳锣队伍站在国蟆之后,一齐磕头,气氛庄...
每年农历八月十四是传统新米节,这天各村寨佤男女均身着节日新妆,带上大量特色食物,包好用红线栓上供自己及客人食用。这天全寨人聚集村寨广场举行传统的“剽牛祭祀”、迎新谷、吃新米、斗牛、摔跤、打猎、拉木鼓等活动。傍晚,他们燃起篝火、敲响木鼓、鸣放礼炮、吹...
观音定在六月二十五日,叫人点火把、打歌,队伍连绵不断。隶查看后吓死了。为纪念观音为民解除苦准,以此日为火把节。
“砍火星”和“踩山坪”,它们具有喜庆欢乐的共同特点,却又有各自不同的内容,“砍火星节”突出了苗族对鬼神的祭祀、祈求,反映出其浓厚的巫术色彩。在以往的年代里,苗族聚居山林,其住宅又多为木屋草棚,常因雷击或人们用火不慎引起火灾,苗族先民们迷信是...
在火把节这一天当地人民聚在一起通过拜火把、点火把、耍火把等活动来预祝五谷丰登、六畜兴旺。火把节是德宏傈僳族的传统节日,时间在每年农历六月二十四、二十五日。火把左右摆动,上下舞动。亲亲热热手拉手举行跳戛、唱民间...
最常见的是那种一元钱一只的打火机,随处可以买到,外表毫无个性。因此我们可以猜测,常用这种打火机的人往往是不拘小节的人,他们讲究实用,相当务实。另一种人则对情调非常敏感。他们的手头经常有一只精致漂亮的名牌打火机,勿庸赘言,这是他们的爱物,也是外人窥视...
每逢火把节或假日,或收割完毕农事稍闲的时候,彝族人民常在院坝里,草坪上,大树下,聚众踏歌。来参加踏歌者似有群众,亦有官员;有彝族,亦有满族。这幅壁画,较真切地反映了二百年前巍山彝族打歌的情景,为我们研究彝族古代歌舞提供了宝贵的资料。
基诺族传统岁时节日。每年农历六月间择日举行。下午用牲礼祭过“化身”后,由村中年岁最高的一老妇人将“化身”点燃。参加活动者,各从“化身”上取下一把小火把,也在“化身”上将其点燃。尔后,众人在老妇人的带领下,环“化身”跳起锅庄舞,歌颂昂姑咪献身传火的功绩。