画面的雪景要预先留出空白来,没落墨的白纸即为雪。这时画面容易散乱,可以用淡花青墨染,使画面整体起来,最后再用一支较大的毛笔蘸上白粉水,用另外的一支笔敲打笔杆,根据需要将白粉弹到画面上。
曹雪芹生于1715年的说法,解放前由李玄伯在《故宫副刊》上为文提出,解放后由王利器发挥,目前同意这种说法的,较为普遍起来。曹雪芹对它不但加以继承,并且有所发扬。鲁迅先生把《红楼梦》列为人情小说,可以说是慧眼独具。这和曹雪芹的为人也是一致的。其搜查宦囊家产并追寄...
《雪山春晓》由范上娥、格桑达吉创作的独奏曲,原名《拉萨河畔》。乐曲将听众带到世界屋脊青藏高原终年积雪的高山,在那里,春天来临,冰雪消融,冰融水动,汇成潺潺的小溪,最终汇聚成为河流的源头。乐曲旋律优美,风格独特,内容丰富,感染力强,深受筝家和广大群众...
藏历六月底七月初,是一年一度的西藏历史悠久的传统节日雪顿节。西藏民主改革以前每年的6月29日,各地藏剧团一早到布达拉宫向地方政府主管藏戏的“孜洽列空”报到,并进行简单的仪式表演,然后赶到罗布林卡向达赖致意,当晚返回哲蚌寺。7月1日,由拉萨、琼结、雅砻、堆龙德庆、尼木等地的藏...
《雪雁南飞》客家筝曲,曲调伤感。雪雁为候鸟,古时称白雁,清代时则称雪雁。这里,乐曲借雪雁隐喻客家人,表现了游子对远方故土和亲人的追忆、思念。四曲的联奏被赋予浓厚深刻的文化意蕴和精神,莲花纯朴但高洁的品性、昭君和番的悲壮和凛然气概、国亡家散的悲愁与凄...
雪顿节起源于公元11世纪中叶,那时雪顿节是一种纯宗教活动。由于夏季天气变暖,草木滋长,百虫惊蛰,万物复苏,其间僧人外出活动难免踩杀生命,有违“不杀生”之戒律。待到解制开禁之日,僧人纷纷出寺下山,世俗老百姓为了犒劳僧人,备酿酸奶,为他们举行郊游野宴,并在欢庆会上表演藏...
阳羡雪芽一般在谷雨前后采制,采下后薄摊4~6小时付制,炒制主要工序为:高温杀青,轻度揉捻,理搓整形、烘干。阳羡雪芽创制成功后即在全县范围推广,连续五年举办炒制人员培训班,并逐步改进工艺,改单一手工制作为半机械化生产。为在全县范围内规范生产,1988年制订了阳羡雪...
古谱【雪窗夜话】风宣玄品
陶笛独奏乐谱《飞雪玉花》
六孔陶笛曲谱雪的梦幻
六孔陶笛曲谱雪花神剑
古筝谱【我爱你,塞北的雪】
古筝歌曲【雪绒花】图片谱
二胡谱【我爱你塞北的雪】
提起这幅艺术珍品,先要叙明一段掌故:原来在北京地方,还存在着不少关于曹雪芹的传闻轶事,听起来都饶有趣味。其中一则,说曹雪芹遭到家难之后,曾一度寄居于北京外城广渠门内不远的卧佛寺(北京共有三卧佛,-在西山,-在西城,-即此)。白石也是知有此说的老前辈之一,因此...