首先对上述传说提出怀疑的是北京大学游国恩先生,他在西南联大期间专门对火把节进行调查研究后认为上述传说皆不可信。有人认为叶榆酋曼阿娜为汉将郭世忠所杀可能是影射汉将军郭昌出兵西南夷地区的军事行动。然而阿南传说从记载中来看起于明清之际,当时的地方文人根据民间的一些老百姓...
凡13岁至60岁的男女老少全部参加,家在外村的儿媳妇不让参加,原因是火把节主要是接五谷神,要是“外村人”参加了,会把五谷神接到外村去。祷告结束后,会首鸣起身炮三声。神坛设好,由会首或族长宣布祭天神、安山神、敬五谷神开始,男的跪拜,女的不跪,回避一边。祭祀结束后,会首对...
每逢喜庆假日和火把节,或收割完毕,农事稍闲的时候,彝族人民常在院坝里,草坪上,大树下,聚众踏歌。
可是后来,拉祜人民崇敬的札努札别终于被厄沙施用法术害死了,他死的那天,正是六月二十四,拉祜人民立即燃起无数火把,表示悼念。此后,每年一到这一天,就要点火把,代代相传,形成了拉祜传统的“火把节”。
平塘县卡蒲毛南族乡一带的毛南族人,每年腊月三十晚上,都要过火把节。大家一致认为,硬拼是要吃亏的,只有采取疑兵计,才能击退外族人的进攻。有的异族人在逃跑时,由于不熟悉地形被毛南族人捉住拉进寨子,寨老们亲自给他们松绑,用最好的酒菜招待他们,给他们压惊,并耐心规劝,使俘...
有意思的是,剧场虽然成双结对的情侣观众占据多数,但结伴而来的单身女性观众也不在少数,在剧场里过一个不孤单的情人节,也成为很多单身青年的选择。据了解,这两年,话剧演出在情人节档期日益显现出火爆趋势。不过,青年情侣们似乎更青睐看一场温馨热闹的剧目过节,...
舞火狗,源自蓝田瑶族对狗的崇拜。蓝田瑶乡世代与狗和睦相处,相传瑶族峒主年幼丧母,其父用母狗奶水把他养大。每年农历八月十五,这里村寨举行舞火狗活动,据当地老人讲,舞火狗至少已有三百年历史。舞火狗既是蓝田瑶族一种祭祀活动,也是一种特殊的礼仪,每个瑶族少...
一会儿后,汉官得意忘形地进“洞房”时,才看见已燃起了熊熊烈火,阿诗阿娜已投身火海殉节了。彝人们为了永远纪念这位坚贞不屈,宁死殉情的彝家姑娘,每年到了六月二十四日就杀牛宰羊、烧鸡祭奠阿诗阿娜不死的灵魂。
正月底,中国北方的农村仍然沉浸在浓郁的节日气氛里。24日,农历正月二十五,是中国民间传统节日填仓节,评剧之乡河北唐山滦南县的村民开始了春节期间最后一个盛大的活动,他们办社火、搭大台、唱大戏,用乡音乡调期待着今年五谷丰登。填仓节是中国北...
高兴的人们高高举着明亮的火把,狂舞起来,表达对惩治了朴息鬼的大羊子的感激之情。从此以后,苦聪人便封羊为神,并把六月二十四这天定为火把节。
5月14日,农历四月初八,2016年中国邵阳绥宁苗族“四月八姑娘节”在绥宁县关峡苗族乡花园阁苗寨开幕。此次活动由国家林业局林业产业联合会和邵阳市人民政府主办,由中共邵阳市委宣传部、邵阳市文体广新局、邵阳市旅游外事港澳侨务局、邵阳市民宗委、邵阳市林业局、邵阳市妇女联合会和绥宁县人民...
从此,每年农历六月二十四日这天,就成为彝族点火把、除恶灭害,共庆丰收的盛大的传统节日。
晚间,青年男女们燃起篝火。吃团圆年饭前,要举行简单的祭祀仪式。
居住在云南省武定县、禄劝县一带的彝族人中的纳苏人,在每年夏历六月二十四至二十六日,举行火把节。诸葛亮的人马刚到碟帕克米城,就被支朵阿吾带着彝家人团团围住。围了一段时间,诸葛亮粮草殆尽,支朵阿吾的队伍也是疲惫不堪。角力的结果,双方的人不输不赢。支朵阿吾一看这事没难住...
申报地区或单位:四川省凉山彝族自治州云南省楚雄彝族自治州彝族火把节是所有彝族地区的传统节日,流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。农历六月二十四日的火把节是楚雄和凉山彝族自治州最隆重、最盛大、最富有...