《尔雅》,中国最早的一部训解词义的书,也是儒家的经典之一,列入十三经之中。其中“尔”是“近”的意思;“雅”本意为“正”,引申为“雅言”,指官方规定的规范语言。“尔雅”就是“近正”,使语言接近于官方规定的语言。《尔雅》是后代考证古代词语的一部...[书籍]
平定准噶尔方畧序平定准噶尔方畧书成纂言者以序请夫序者所以叙其事之本末而因文以悉其肯綮也事之本末则方略三编尽之矣太学之碑磨崖之铭西师之诗开惑之论亦既悉其肯綮矣如是则可以不烦重序虽然五年之间大勲两集又十年而后书成是不可以无序且朔漠金川前例具在也...[书籍]
钦定四库全书圣祖仁皇帝御制亲征平定朔漠方略序朕只承天眷懋绍祖宗丕基为亿兆生民主薄海内外皆吾赤子虽越在边徼荒服之地倘有一隅之弗宁一夫之弗获不忍恝然视也西北塞外喀尔喀七旗与厄鲁特四部落并号雄藩同奉职贡非一日矣不意有厄鲁特噶尔丹者赋性凶残中怀狡诈...[书籍]
他所注解的古籍有《山海经》、《穆天子传》、《尔雅》、《楚辞》、《三苍》和《方言》等等。这些古籍中,都包含有丰富的动植物知识。郭璞对这些古代典籍,尤其是《尔雅》的注解,对中国古代动植物学的发展,有着一定的影响。《尔雅》是中国古代最早一部解释语词的著作...[书籍]
钦定四库全书经部十尔雅郑注小学类一【训诂之属】提要【臣】等谨案尔雅郑注三卷宋郑樵撰樵字渔仲莆田人居夹漈山中因以为号又自称西溪逸民绍兴间以荐召对授右迪功郎兵部架阁寻改监潭州南岳庙给札归钞所撰通志书成入为枢密院编修南宋诸儒大抵崇义理而疎考证故樵以博洽傲睨一时遂...[书籍]
(南朝宋)山谦之●慈母山江宁县南三十里,有慈母山,积石临江,生箫管竹。目伶伦采竹嶰谷,其后惟此竿见珍,故历代常给乐府。而俗呼鼓吹山。今慈湖戍常禁采之,王裘洞萧即称此也。其竹圆致,异于众处。●烈洲江宁烈洲,吴旧津所也。内有小水,堪泊船,商客多停以避烈风,故以名焉。王浚伐吴,...[书籍]
○古乐递变乡饮酒义曰,工入升歌三终,主人献之,笙入三终,主人献之,间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。此古乐歌也。秦燔乐经,其绪乃绝。六代而后,靡音日兴。迄有唐之世,迭出新响,词肇其端。盖风会递变,若有主之者。王仲淹谓情之变声,即斯意也。○意内言外...[书籍]
洛托兴鼐(喀尔奇)明安达理(孙宪德、曾孙梦麟)尼满胡升猷汤斌苏祖宏郎廷佐于时跃蒋国柱白登明鄂罗塞臣索浑喀喀木梁化凤刘之源王国光(子永誉)郎赛沙纳哈赵国祚(子玥)刘方至(吴梦鼐等)喀尔塔喇(子赫特赫)熊应龙(子天琳、刘国泰等)李柱国(李一元等)拜察(索丹等)...[书籍]
钦定四库全书经部十尔雅翼目録小学类一【训诂之属】卷一释草黍稷稻粱麦麰麻菽秬秠苽卷二兰蕙蕳薰草江离杜若茝杜衡蘼芜卷施菉竹女萝兎丝卷三芍药芝菊荃芸龙萱薜荔款冬卷耳芣苢陵苕射干木堇燕支卷四蓝葴巵茈草茹藘艾荠蕨?葵蒌蘩蒿蔚萧卷五韭葱防蒮茖葝葫蒚莪萍藻荇茒芹卷六苹芡防蘧蔬...[书籍]
经验丹方汇编钱峻原序先考亭立公一生乐善,不幸中年弃世,垂没嘱峻曰:“吾家世代种德,汝当善承先志。”峻泣而志之不敢忘尔。时终天悲痛,急患失血,几危!逾年稍愈,母氏许谕峻曰:“汝犯此症,功名之念已矣。吾见汝自幼好辑方书,不如留意岐黄,一可以养生,一可以济世,庶不负先人...[书籍]
小尔雅(汉)孔鲋着广诂一渊懿邃颐深也封巨莫莽艾祁大也颁赋铺敷布也盖戴焘蒙冒覆也钟崇府最积灌聚朴丛也阅搜履庀具也攻为话相旬宰营匠治也蠲祓禋屑洁也勿蔑微曼末没无也隆巢岸峻高也逼尼附切局邻傅戚近也邵媚旨伐美也贤裒繁优饶伙多也几蔡模臬法也[蔡取蓍龟义亦法也]爰换变贸交更易也生造奏...[书籍]
●《尔雅》疏叙翰林侍讲学士朝请大夫守国子祭酒上柱国赐紫金鱼袋臣邢昺等奉敕校定夫《尔雅》者,先儒授教之术,後进索隐之方,诚传注之滥觞,为经籍之枢要者也。夫混元辟而三才肇位,圣人作而六艺斯兴。本乎发德於衷,将以纳民於善。洎夫醇醨既异,步骤不同,一物多名,系方俗...[书籍]
翰林侍讲学士朝请大夫守国子祭酒上柱国赐紫金鱼袋臣邢昺等奉敕校定夫《尔雅》者,先儒授教之术,後进索隐之方,诚传注之滥觞,为经籍之枢要者也。夫混元辟而三才肇位,圣人作而六艺斯兴。本乎发德於衷,将以纳民於善。洎夫醇ㄤ既异,步骤不同,一物多名,系方俗之语;片言殊训,滞今古...[书籍]
燕丹子卷上燕太子丹質於秦,秦王遇之無禮,不得意,欲求歸。秦王不聽,謬言曰令烏白頭、馬生角,乃可許耳。丹仰天歎,烏即白頭,馬生角。秦王不得已而遣之,為機發之橋,欲陷丹。丹過之,橋為不發。夜到關,關門未開。丹為雞鳴,眾雞皆鳴,遂得逃歸。...[书籍]
所著「鹿洲初集」、「東征集」、「平臺紀略」、「鹿洲奏疏」及其他諸書,俱梓行於世。本書初輯於藍廷珍,存文百篇,有廷珍「舊序」;重選於天長王者輔,得六十篇,並加評語,冠以「王序」。卷一有「上滿制府論臺灣寇變書」等九篇、卷二有「檄查壆甲流民」等十篇、卷三有「復制軍論築城...[书籍]