摆布每道耳光应各设置追光灯一套，供追光人员进行调控。

各声部舞台演出位置图

爬行动物和哺乳动物是龙的主要融合对象，因此，龙常常被称为“鳞族之长”、“众兽之君”。河北省平山县中山国墓葬出土了一件“四龙四凤方案器座”。木质案面已朽损不存，案座为四龙四凤缠绕盘结，四条卧鹿为案足，分列底盘四周沿下。唐高宗死后，成为皇太后的武则天“...

《龙凤仕女图》是在1949年2月湖南省长沙市陈家大山楚墓出土的绢本帛画，现藏于湖南省博物馆。妇人侧身而立，上身略微前倾，双手合掌颇具虔诚之态。全图表示着祈神引导、使墓主灵魂升天这一主题。郭沫若曾根据早期摹本认定为“夔”，后湖南省博物馆对原画进行了精心处理，清除污...

如不美观说，课程设置的系统性使我们对舞蹈有了总体性把握，那么这种精练性就是供给了一个提高效率的体例。是以，我要说舞院专业课程的设置是科学的是精明的。

在国子监中设有国子学、太学、四门学、书学、算学。国子监设国子祭酒1人，为最高教育行政长官，祭酒之下设司业2人，助祭酒掌邦国儒学训导之政令。此外，还设有崇文馆、弘文馆和医学。医学亦属专科性质，直辖于太医署，不归国子监管辖。学生的名额和教师编制是有规定的...

蓬莱阁位于蓬莱城北临海的丹崖山巅，始建于北宋嘉佑六年，系全国重点文物保护单位，与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称“中国四大名楼”。蓬莱阁雄踞丹崖，云拥浪托，由天后宫、龙王宫、吕祖殿、三清殿、蓬莱阁、弥陀寺等六大建筑单体组成的亭台楼阁争奇斗...

琴桌很多弹了几年琴的朋友还用普通桌子代用，为解决手臂不能自然抚琴只好用垫高椅子的办法，通常是在椅面上垫摞书，不少人垫了琴曲集成数册，个别人垫线装书西麓堂琴统等书，长痛不如短痛，一定要弄张琴桌！至于所焚之香以寺庙中卖的一般檀香即可，柏香烟太重了不适合，且现在优质柏香不多，印度香就别...

文溯阁位于辽宁沈阳故宫之西，乾隆四十七年兴建，专为存放《文溯阁四库全书》，另有《古今图书集成》亦存于阁内。采用黑色琉璃瓦为顶，主要是为了使整座建筑外观风格相统一。文溯阁后面，有抄手殿廊连接着仰熙斋，斋后为九间房，其中有芍药圃、梧桐院等。这是...

1湘西苗族服饰图案的类型苗族服饰图案是苗族独特的语言和形式,是湘西图案艺术的重要组成部分。湘西苗族服饰图案根据题材大致可分为动物图案、植物图案和几何图案。这些图案都表现出苗族人民对祖先的崇拜、对自然的崇拜和对生殖的崇拜。苗族图腾崇拜是整个苗族文化中不可或缺的重要部分,苗族历史上有龙、鸟、鱼、蝴蝶等图腾崇拜。湘西苗族人对龙崇拜,认为龙是吉祥幸福的象征。...

龙头高昂，身平伏呈舟形，翘起的尾上立一只鹭，圆目长嘴，顶有翰毛，仰首向天。绘者较好地把握了从细微的局部来烘托主题，画中龙、人物均面向左，而人物的飘带、舆盖上的饰物则向右，表现出种较强的方向性和人御龙出行时的动感。在中国传统文化中视“龙”为神物。这幅...

明代服饰明万历有翼三眼龙、对襟、窄袖藏式洒线绣龙袍，袍料立水部分已剪短。龙的图案从上古发展到明代，精力了无数次的变化。总的看来，先秦的龙纹，形象比较质朴粗犷，大部分没有肢爪，近似爬虫类动物。秦汉时期的龙纹，多呈兽形，肢爪齐全，但无鳞...

显然，“凌空的飞檐”尽管大量存在于一些高大的古建筑中，在今天的滕王阁上也能看到，但并非“飞阁”的常用义项。由此看来，“凌空的飞檐”一说欠妥。而“架空建筑的阁道”与“凌空建起的阁道”虽表述有别，所指应该相同。也就是说，这一解释所取的正是词典中“飞...

彝族服饰图案是彝族服饰中不可缺少的元素,一直保留至今,是因为其独特的文化内涵,是彝族人们重要的思想体现。设计师将彝族服饰图案与现代流行时尚相结合,将其运用到现代服装设计当中,使现代服装富有强烈的民族气息,给予了现代服装不一样的气息。彝族服饰图案的...

庙内有三牲祭礼，全城张灯结彩，下午与晚间，抬高阁使这次庙会活动达到高潮。小孩的身体固定在铁架上，上体可做诸多动作。中层称“中盘”，小孩一般5岁左右。建国前抬高阁游行时，左右有精壮男子手持长竿卫护。晚间的高阁花灯悬挂，更是光彩夺目。其他，如桥墩、矾山两地也有抬...