夫书肇于自然,自然既立,阴阳生焉;阴阳既生,形势出矣。转笔,宜左右回顾,无使节目孤露。藏头,圆笔属纸,令笔心常在点画中行。此名九势,得之虽无师授,亦能妙合古人,须翰墨功多,即造妙境耳。所谓“九势”,就是关于笔势的九种方法、法...
听到这里,国王让厨子先退下,然后向宰相咨询此事,宰相答道:“陛下,我相信这个厨子还没有成为「九九一族」。”国王诧异地问道:“九九一族?什么是九九一族?”国王按照宰相所言,令人将装了九九枚金币的布包放在了那个快乐的厨子...
“三九”是指冬至后的第三个九天,约在1月中下旬。到“三九”以后,地面吸收的热量又将多于地面散失的热量,近地面的空气温度也随着逐渐回升。因此,一年中最冷的时候一般出现在冬至后的“三九”前后。最冷的是三九、四九$...
九宫即八卦图中的八个方位加上中央,合称为九宫。在九宫位置上设置标志物,在其间穿走绕行、变换掌势,称为“穿九宫”也称“九宫步”、“飞九宫”。九宫分布的间距需随着练习水平的提高而逐渐缩小。总之穿九宫有较高的技击价...
陶笛谱【九百九十九朵玫瑰】
古筝谱【九百九十九朵玫瑰】
九华山山势雄峻,九座主峰均在海拨千米以上,秀出云表,清奇多姿。其茶自江淮而来,舟车相继,所在山积,色额甚多。务于不寐,又不夕食,皆许其饮茶。周必大在品尝九华山土产茶后,评价其滋味可与以北苑茶媲美。九华山也不例外,其茶当为蒸青绿茶。贵池亦有之...
而古代是从\"九九八十一\"开始,因此称\"九九表\"。九九表的使用,对于完成乘法是大有帮助的。根据考古专家在湖南张家界古人堤汉代遗址出土的简牍上发现的汉代\"九九乘法表\",竟与现今生活中使用的乘法口诀表有着惊人的一致。这枚记...
莽势是满族舞蹈的主要代表形式,“莽势”一词是满舞蹈的音译。在清人吴振臣的《宁古塔记略》一书里记载:“满洲人家歌舞名日莽势,有男莽势、女莽势。两人相对两舞,旁人拍手而歌,每行于新岁或喜庆之时。上于太庙中用男莽势礼”。合称“九折...
九月九日是重阳节。九九重阳节在我国节令中占有重要的地位,九九也是国人信仰中最受崇拜的神秘数字。《易经》把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,所以叫重阳。另外,九在数字中又是最大数,有...
启《九辩》与《九歌》今注屈原《离骚》之启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。不顾难以图后兮,五子用失乎家衖。前人之释多歧,且不得其要,今试作新诂。《九辩》、《九歌》,王注:“禹乐也。”《九歌》:《书•大禹谟》:“九$...
九华山山势雄峻,九座主峰均在海拨千米以上,秀出云表,清奇多姿。其茶自江淮而来,舟车相继,所在山积,色额甚多。务于不寐,又不夕食,皆许其饮茶。周必大在品尝九华山土产茶后,评价其滋味可与以北苑茶媲美。九华山也不例外,其茶当为蒸青绿茶。贵池亦有之...
竹笛谱【九九艳阳天】
竹笛谱【九月九的酒】
“九品中正”选士制度就是在这一背景下产生的。(二)品第人物中正负责查访本籍贯的士人,了解其家世和德才表现,并作出评价。“家世”也称“品”,才德称“状”,中正官根据士人的“品”、“状”评定品级。九品中正制在实施的过程中,中正官是否“中正”是关键。但是后来世家大族的#$...