连厢棍,又称花棍、金钱棍、霸王鞭。流行于全国各地,尤以我国北方、云南和中南一带盛行。技艺较高者可使其在手心、肩头或背部等处旋转。北方称打连厢,南方称打花钱、九子鞭,湖南等地称霸王鞭。表演时还可演唱各地民歌,形式生动活泼。满族耍单鼓(烧香)、跳萨满时也常使用...
徐沟镇的背棍艺术已经有400多年的历史,这种由一个成年人将童男童女扛在肩上进行的表演,原为古代人们求神、祈雨的方式,在现代已演变为当地节日庆典必不可少的民俗项目。2009中国清徐架火节在山西省清徐县开幕,“背棍之乡”——清徐县徐沟镇的背棍艺人们走上...
连枷棍,是武术软器械之一。古时称连挺、连筵、铁链夹棒、铁连枷、盘龙棍等。因其形状与农家打麦脱粒用的连枷相似,故俗称连枷棍。又因是由梢子和棍身连成,又称梢子棍。这说明连枷在军旅和艺术表演中均占有相当地位。短棍约长40-50厘米,称为“梢子”...
不过在中国古代由于重男轻女的思想盛行,导致男女比例失调严重,出现了大量的“光棍”,那么古代该怎么解决这类问题呢?之后刘宋政府有规定了女子如果年满十五岁未出嫁,家人要被连累遭受牢狱之灾。
达斡尔族优秀的继承了大部分的契丹民族文化,其中就包括了曲棍球这项体育运动。达斡尔族也是中国唯一一个延续这项运动的民族,是达斡尔族文化的宝贵遗产。达斡尔人常在夜间举行曲棍球比赛。曲棍球还与达斡尔族的生活密切相关。目前,莫力达瓦达斡尔族自治旗已经设立30多所曲#$...
二胡谱【打起花棍跳的欢】
鉴于达斡尔族为中国曲棍球运动作出的突出贡献,1986年,国家体委正式命名莫力达瓦达斡尔族自治旗为“曲棍球之乡”。如今,曲棍球运动已成为达斡尔族的“民族之魂”,而那些为旗里赢得荣誉的运动员,则被视为“民族英雄”。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该...
·花棍舞即霸王鞭。
咏春·截拳道短棍技法是在咏春拳理论、心法和截拳道搏击风格影响下形成的一种器械格斗体系。其长处在于埋身搏击,它出击幅度小而快,防守紧密,注重攻守兼备及守攻同期,气力消耗小攻击威力大。咏春·截拳道短棍技法对于练习过咏春拳和截拳道并有一定基础的人最佳,可达到事半功倍之效...
突然间,只见桃姑在急速舞蹈的最后,双手将花棍向头后方反身远远抛出。这一举动使人们不顾一切地奔跑起来,去抢接将从空中跌落下的花棍。
朝鲜族传统节日。流行于东北地区。每年农历六月十五举行。节日当天,人们携带酒食到江河岸边,在水中沐浴,称为“流头”。浴后会宴,称“流头宴”。又以蜜水浇粉团信用,称“吃水团”。有的地区还将打糕扔到水田中,或用小木棍插在田埂上,举行“龙神祭”或“农神祭”。
光拢,又称光弄。“拢”或“弄”均为大,意为大鼓。”据此史籍记载,光拢已有五百余年历史。20世纪50年代后,云南省西双版纳傣族自治州歌舞团,将长期在佛寺中演奏的光拢及其歌舞,加以推陈出新,搬上文艺舞台。单独表演时,光拢右下...
春节,是达斡尔族最重要的节日,每逢节日来临,人们便停止劳作,张贴年画和对联,准备手扒肉等各种美味佳肴,并走亲访友,开展各种娱乐活动。一直到正月十五,春节活动才算结束。达斡尔族也有守岁、吃饺子的习俗。据说除夕一夜不睡,来年更有精神,守岁时要吃压年饭吃...
“添仓节”是古代民间祈年节俗,在农历正月二十五。添仓节,在各地的过节方法也不尽相同。有的地方,添仓节这天,象征性地往粮仓里添加粮食,有的地方则在添仓节这一天吃春饼、煎饼和饺子,并把这些食物投入到粮仓,名曰填仓、添仓。满族的添仓节...
瑶族人民为了纪念密洛陀,就把她的生日定为“达努节”。此外还要唱传世的“密洛陀”古歌,跳起欢快的舞蹈,歌颂祖娘的功德。据瑶族民间传说,每年夏历四月初八是牛的生日,所以,人们将这天作为牛节。牛节这天,禁用牛一天,不能对牛高声吆喝,更不能用鞭、棍打牛。