南朝较少,只有南京栖霞山石窟和浙江新昌大佛等;北朝石窟大盛,有凉州石窟、敦煌莫高窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟、邯郸响堂山石窟、天水麦积山石窟等。开凿石窟源于印度,自西域传入中国,经敦煌、武威传至北魏首都平城,再传到洛阳、邯郸等地。到北齐、...
北海七佛塔和塔亭位于北京市北海公园“大琉璃宝殿”前面,建于清乾隆二十四年,呈八角形的七佛塔建在塔亭内。塔亭的八角形琉璃屋脊承托着一座覆钵式鎏金小塔,它由琉璃砖砌成八角形须弥座,座上为覆钵式塔身,塔身两侧设有垂珥,塔身上部为塔刹,塔刹由华盖和...
到南北朝后期,北魏和梁崇佛达到极点。北魏末年仅洛阳一地即有寺一千三百六十一所,全国有寺一万三千七百二十七所。塔在河南登封,为十五层密檐砖塔,用泥浆砌成,底层十二面,每面砌出角柱和塔形佛龛,尚有天竺风格残余,上层每层各面砌出一门二窗,则是中国...
北帝,全称北方真武玄天上帝,其又有玄天、玄天上帝、武大帝、真武大帝、北极大帝、北极佑圣真君、开天大帝、元武神等称;俗称上帝公、上帝爷或帝...
从思想文化的角度来看,魏晋南北朝文学出现的这些“新变”,与佛教在中土的传播有着极为密切的关系。这说明,他的这首《神仙诗》已非纯粹的玄学趣味,其主旨已是“佛道会合”。也不仅是此前玄言诗的“道家之趣”,而是同时包含着佛教之理。二是将玄言题材改为山水的题...
继东晋十六国长期分裂之后,南北朝的对峙状态又持续了160余年,这一局面为佛教的发展提供了有利条件。当时社会上称陶弘景是“山中宰相”。为了表示对佛教的支持,梁武帝热衷于修建佛寺等活动。为了表示对戒律的尊重,梁武帝明令僧众禁...
周武王名姬发,为周文王次子,周朝之开国天子。文王逝世时,已是“天下三分,其二归周”。武王继位后,继承文王遗志,联合各路诸侯,消灭了商朝,建立了周王朝,定都于镐。武王灭商后,为安抚殷商遗民,封纣王之子#$...
董其昌梁武帝书评卷董其昌书《梁武帝书评卷》,明天启五年(1625年),纸本,行书,纵26.5cm,横241cm。北京故宫博物院藏。此件录梁武帝对历代书法家的评价,包括从汉代至梁共34位,是书法史上的名篇,字句与原著稍有出入。据款署“天启五年岁...
西周武王利簋西周早期的青铜器。为武王时期有司(官名)利所作的祭器。1976年出土于陕西临潼。是已发现的时代最早的西周青铜器。高28厘米,口径22厘米。圆形,侈口,鼓腹,双兽耳垂珥,圈足下附有方座,造型庄重稳定。以云雷纹为地,腹及方座饰兽面纹,圈足饰...
四大天王是佛教的护法天神,俗称“四大金刚”。四大天王,又称护世四天王,是佛教二十诸天中的四位天神,位于第一重天,第一重天又叫四天王天,通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧,天王殿因此得名。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。四大天王组合起来便成了“风调雨...
佛教音乐源于古代印度,于传入中国之初,称为“梵呗”。初期传播佛教音乐的重要人物,都是来自印度或西域的僧侣。可见,梁武帝为印度佛教音乐的进一步汉化奠定了基础。隋代出现的《法曲》,则是由佛教音乐演化而成。自此,佛教音乐与民间音乐...
据历史记载,文成帝接受昙曜的建议,在武周山开凿5个大窟,每窟主要雕刻1尊大佛。五窟的主像中最大的佛像高近17米,最小的也有13米多。北魏晚期是龙门开窟造像的第一个高潮。奉先寺位于伊水之西龙门山的南段,面阔约30米,进深约35米。主要造像有9尊,...
真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝,全称真武荡魔大帝,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在武当山信奉的主神就是真武大帝,道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君&rd...
它因是会昌灭法时幸存之建筑,尤为珍贵。佛光寺是北魏以来的名刹,属领有寺额的正式寺院,为会昌灭法时拆除的四千六百余寺之一,现存寺殿是灭法之后重建的。佛光寺是正式寺宇,故其正殿可与宫殿相似,使用殿堂型构架,造庑殿顶。
佛跳墙,始于清道光年间,原是福州市聚春园菜馆郑春发所烹制。郑早年在清布政使周莲府中当厨师。有一次,福州官钱局请周莲到家中便宴,席间有一道菜是将鸡、鸭、羊肘、火腿等原料加工后,放在绍兴酒坛中,煨制而成的。周莲食后赞不决口。周回到衙门便精心研究...