“回回炮”，又名西域炮，巨石炮，襄阳炮。是一种抛石机，用于战争攻守的武器。这种抛石机不过是在古代抛石机的基础上改良、改进、创新得更加先进、威力更加巨大。

初唐四大书法家，也称初唐四大家，指的是唐朝初年的四位大文人——薛稷、褚遂良、欧阳询、虞世南。这四人均为书画名家，秉承先人的艺术精髓，融合进个人的特色，为唐初文坛注入了新鲜活力。初唐四大家的书法，有一个共同的特点，就是楷书的风格都是“...

历法，是根据天象变化的自然规律，计量较长的时间间隔，判断气候的变化，预示季节来临的法则。我国普遍存在的对历法的四种称呼说起：公历、阴历、阳历、农历。从分类标准来说，阴历是和阳历对应的，再加上阴阳历，只有这三种历法。世界上任何一种历法也...[百科]

法藏法师（643年－712年），唐朝佛学高僧，华严体系实际构建者。又称贤首国师，华严宗三祖。[百科]

宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。

唐德宗建中元年(780年)，宰相杨炎建议颁行“两税法”。两税法是以原有的地税和户税为主，统一各项税收而制定的新税法。

黄庭坚书法长于行、草，作书以险为胜，奇崛不平，恣肆纵横，风韵洒脱。

花炮节，是侗、壮、仫佬族的传统节日。流行于广西三江、龙胜和江西上栗、湖南等地。各地节期不一，有正月初三，也有正月十五、二月初二、二月十五和三月初三等。[百科]

宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。这种制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，影响于后来的各封建王朝。按照周代的宗法制度，...

附益法，即附益之法，是西汉汉武帝为解决诸侯国问题而推行的法律。其主要内容散见于班固《汉书》、范晔《后汉书》的注解中。

弘治五年十月，明孝宗采纳户部尚书叶淇的建议，改开中盐法为折色纳银法。洪武三年，朱元璋开始实行开中盐法，让商人输送米粮到边陲军事要塞或京都，然后按值给予商人相应的食盐运销权。商人持盐引到盐产地领盐，定点销售。宪宗后，权贵专擅盐利，官商勾结，旧引重用，假引冒领...

脱脱再次出任中书右丞相后，集中书省、御史台、集贤、翰林两院等部大臣共同商议解决财政危机的办法，最后决定采纳吏部尚书契哲笃更改钞法的建议，试图以此摆脱危机。发行的中统交钞价值比至元宝钞高一倍。元廷滥发新钞，与铜钱并用，民间舍虚就实，藏钱弃钞。钞法变更...

郝大通(公元1140--1212)名璘，字太古，号恬然子，又号广宁子，自称太古道人，法名大通。宁海(今山东牟平)人。自幼通读《老子》、《庄子》、《列子》，犹喜《易经》，洞晓阴阳、律历、卜筮之术。不慕荣仕，禀性颖异，厌纷华而慕淡雅，渐隐以卜筮自晦。金大定七年（公元...[百科]

法显法师于公元399年，以六十五岁高龄发迹长安，涉流沙、逾葱岭，徒步数万里，遍游北印，广参圣迹，学习梵文，抄录经典，历时多年，复泛海至师子国今斯里兰卡，经耶婆提今印度尼西亚而后返国。时年已八十岁，仍从事佛经翻译。

宋神宗即位后，于熙宁二年任王安石为参知政事，开始变法。熙宁二年二月，经神宗与王安石商讨，为实行变法而设立了一个专门机构——制置三司条例司，负责变革旧法，制定新的财政经济政策，颁行新制，以通天下之利。熙宁二年七月，制置三司条例司建议实行均输法。九月，...