《九章算术》是中国古代数学专著,承先秦数学发展的源流,进入汉朝后又经许多学者的删补才最后成书,这大约是公元一世纪的下半叶。它的出现,标志着中国古代数学体系的形成。后世的数学家,大都是从《九章算术》开始学习和研究数学知识的。唐宋两代都由国家明令规定为教科书。1084年由...[书籍]
《印旨》,一卷,明程远撰。程远,字彦明,梁溪(今江苏无锡)人。篆书、篆刻俱佳。董其昌称:“予友程彦明为汉篆,书与刻兼擅其美,识者方之文寿承、何长卿。”明万历间,鉴藏摹刻秦、汉印章汇为印谱的风气极盛,程氏尝选择各家藏印,及彼时著名篆刻家佳制,于...[书籍]
刻印先须考证篆文,篆文既明,就其形势细细落想应如何配法。如遇两字印,或一繁一简,或一短一长,本不配者,宜以不配配之;如遇四字印,有一字不配,宜以三字就之,若三字又不可就,亦宜以不配配之,或反得情趣,万勿牵强凑合。章法...[书籍]
印法参同《印法参同》完成于万历甲寅(一六一四年),四十二卷,明徐上达撰。徐上达,字伯达,新都人,工篆刻,生平事迹失考。此书论印尤注重于技法,体察精微,阐述明白,授人以法,晓之以理,不乏精当的见地和辩证的论说,堪称晚明印学昌盛期一部有代表性的学...[书籍]
今人以之入印最丑恶,即明人诸谱亦有不免此病者,其源始于伪印“永昌王尊书”等印。更有锈铁飞白,作俑始于明人。印以方者、长者为正,圆长者,汉印间有之,双龙、龙虎已为六朝变格,至若钟鼎、葫芦等印及假借物印形,如“人”刻一人之类,尤...[书籍]
《印辨》,一卷,清高积厚撰。高积厚,字淳夫,武陵人,工刻印,继胡克生、林三畏、王若林诸人而起,平日持论极推崇何震,著有《我娱斋摹印》、《印辨》、《印述》行世。此编据《篆学琐著》本校勘。印体有大小之殊,字数有多少之别,...[书籍]
《印指》,不分卷次,清秦爨公著。秦爨公,清初河南人,生平事迹不详。秦氏撰有《印说》、《印指)两书,载古仪冯泌《东里子别编》中。冯氏称:“吾师秦爨公先生殚一生精力,博稽遐览,上自周、秦、汉、魏、下迨六朝、宋、明,集为《印说》,晓然示人以斯道之宗。而又以...[书籍]
予少时好书篆弄印以为戏,长而弃去。近时友人知予少时所为,往往以名氏强子刻石,亦复欣然。岁月骎驰,所刻遂盛,见猎心喜,此犹少年积习也。曹孟德云:“老骥伏枥,志在千里。”此言虽大,可以喻小。或曰:近世刻印多不喜平,流为香泥粪土杂成菩萨,秽洁各半,了无生气;而好奇者正似...[书籍]
《斫琴术》灰法琴之漆灰,以鹿角灰为上,牛骨次之,或杂以铜鍮等屑尤妙。第一次灰粗而薄,候乾,用粗石略磨;第二次中灰匀而厚,候乾磨过;第三次用细灰,要平匀,候乾,用水磨,或用油磨;次,细灰纬邉,作稜角,候乾磨过;第四次灰补平候乾,用无沙细砗,长一尺许,用水揩模,有不平处,以灰...[书籍]
《印章考》,一卷,明方以智撰。方以智字密之,又字无可,号鹿其、墨厉、浮山愚者,安徽桐城人,崇祯十三年(1640)进士,官翰林院检讨。弘光时,阮大铖欲以投曼公、降李自成罪捕杀之,他变姓名避至岭南。永历时任礼部尚书,后弃家为僧,法名弘智,又署药地和尚、极丸老人。明末...[书籍]
《活地狱》是晚清谴责小说中的上品,全书由十五个各自独立的短篇小说组成,作者以犀利的笔锋暴露了官僚的贪婪无耻,衙役的横行无忌,刑罚的残酷恶毒,如果说在中李伯元是全景式地向官僚机构全面猛轰的第一人,那么,《活地狱》应为特写式地集中暴露衙门黑暗的第一书。[书籍]
《古今印制》,一卷,清孙光祖撰。孙光祖,字翼龙,江苏昆山人。幼孤力学,工书善写生,尤长于篆刻,作品为时所重。此编据《篆学琐著》本校勘。三代之印,制度不传,后世印章,以秦、汉为昉,秦、汉至明,代有体式,备列于左。秦白文玺(籀文、刻符书、摹印篆)...[书籍]
仁术便览明张洁公元1368-1644年《仁术便览》,方书名。四卷。明·张浩撰。刊于1585年。本书收选明代以前的临床各科验方分类编辑而成。内容包括中风、厥病、痛风、中寒等94类病证,以内科杂病为主,兼及外、妇,儿等科。有论有方,所论大致中肯,选方大都切于实用。末附炮制药法。现存明...[书籍]
印始于商周,盛于汉,沿于晋,滥觞于六朝,废弛于唐宋,元复变体,亦词曲之于诗,似诗而非诗矣。印谱自宣和始,其后王顺伯、颜叔夏、晁克一、姜夔、赵子昂、吾子行、杨宗道、王子弁、叶景修、钱舜举、吴思孟、沈润卿、郎叔宝、朱伯盛,为谱者十数家,谱而谱之,不无遗珠存砾、以鲁为鱼...[书籍]
《齐民要术》是南北朝(公元420年~公元581年)时的重要农学书籍,作者是东魏(公元534年~公元550年)的贾思勰,共十卷,九十二篇,还有自序和杂说各一篇。作者的事迹记载不详。全书所引用的古籍将近二百种之多,其中的《四民月令》等历史价值很好的农书现先已经散失,本书为后人的研究提供了...[书籍]