《渑水燕谈录》十卷，宋王辟之撰，书中所记大半是当时士大夫的谈议，而这些谈议涉及绍圣二年以前的许多政事，是一部有史料参考价值的书。多系作者耳闻目睹，其史料价值为人们公认。[书籍]

（唐）沈亚之冯燕者，魏豪人，祖父无闻名。燕少以意气任侠，专为击球斗鸡戏。魏市有争财斗者，燕闻之，往搏杀不平，遂沉匿田间。官捕急，遂亡滑。益与滑军中少年鸡球相得。时相国贾公耽—在滑，能燕才，留属中军。他日出行里中，见户旁妇人，翳袖而望者，色甚冶，使人...[书籍]

燕丹子卷上燕太子丹質於秦，秦王遇之無禮，不得意，欲求歸。秦王不聽，謬言曰令烏白頭、馬生角，乃可許耳。丹仰天歎，烏即白頭，馬生角。秦王不得已而遣之，為機發之橋，欲陷丹。丹過之，橋為不發。夜到關，關門未開。丹為雞鳴，眾雞皆鳴，遂得逃歸。深怨於秦，求欲復之。奉養勇士，無...[书籍]

1.序言——风水总论有的人一听到风水，首先想到迷信。其实并不尽然。风水学最初是作为帝王的御用术，应用于指导城邑、宫殿、陵址等的修建活动之中。其源于朴素的唯物主义。而在封建时代，为了其生存与流行，也掺入了不少迷信和穿凿附会的内容。但作为一门学说，其中有一些是上...[书籍]

燕兰小谱燕兰小谱卷之一画兰诗共五十四首，词共三首题湘云墨兰友人以王郎兰扇索题，为书一絶有学画兰者，伪署湘云名款索题题湘云兰扇南乡子题湘云墨兰附同人作随意钞録，未识姓名。为耦堂题湘云画兰题湘云兰扇为郑定斋作为藕塘题兰扇长相思题湘云画兰太初居士以所题湘云墨兰同玩，戏成...[书籍]

《燕乐考原》[清]凌廷堪《燕乐考原》序《乐记(乐本)》曰：“声相应，故生变，变成方，谓之音。”又曰：“声成文，谓之音。”古之所谓“声”者，即燕乐之十五字谱也。古之所谓“音”者，即燕乐之二十八调也。（将《乐记》的声/音，理解为谱/调是凌廷堪的创见）故知声而...[书籍]

《平山冷燕》又名《第四才子书》。全书二十回。或署荻岸散人（一作荑荻山人）编次，或不署撰人。首有序，尾署“天花藏主人”、“时顺治戊戌（十五年）”。近人多认为作者即作序之天花藏主人，为明末清初人。书叙明嘉靖时大学士山显仁十岁幼女山黛以白燕诗一鸣惊人，天子御赐“弘文才女...[书籍]

因连年水旱、地震，高宗下罪己诏，他亦因此被罢为镇南军节度使。绍兴五年（1135），上书陈战守方略，任为湖南安抚、制置大使。后又拜少保，封成国公。绍兴八年（1138），任少傅、镇南定江军节度使等职，因病求免归，为醴泉观使。卒，赠太师，封秦国公，谥"忠穆"。著《忠穆集》。相州北三十五里...[书籍]

《平山冷燕》主要描写“先朝”隆盛时的才子才女（平如衡、山黛、冷绛雪、燕白颔），书名即由四人的姓氏连缀而成，他们才华出众，深得皇帝赏识，最后双双成亲的故事。书中所写两个才女，一方面不但诗才卓异，而且机敏过人，老练成熟，令众多须眉自叹弗如；另一方面，又忠君孝父，恪守仁...[书籍]

（明）徐祯卿诗理宏渊，谈何容易。究其妙用，可略而言。〈卿云〉江水，开《雅》、《颂》之源；〈烝民〉、〈麦秀〉，建《国风》之始。览其事迹，兴废如存，占彼民情，困舒在目。则知诗者，所以宣元郁之思，光神妙之化者也。先王协之于宫征，被之于簧弦，奏之于郊社，颂之于宗庙，歌之于...[书籍]

随风絮集，聚水萍逢。兰如美人，香兮堪挹；菊有佳色，秀也可餐。霞蔚云蒸，珠联璧合。色色入妙，簇簇生新。骐骥之群，所以常空冀北；琼瑶之选，居然毕萃江南。乃自桂窟元音，羽商空按；梨园故实，梗概不闻。甄综久虚，妍华终秘。后庭花隐，访艳莫从；仙源路迷，问津无处。几使笙笛队里，繁响消...[书籍]

《梦溪笔谈》是我国北宋大科学家沈括的传世著作。沈括在晚年用笔记文学体裁写成《梦溪笔谈》二十六卷，再加上《补笔谈》三卷和《续笔谈》，共列有条文六百零九条，遍及天文、数学、物理、化学、地学、生物以及冶金、机械、营造、造纸技术等各个方面，内容十分广泛、丰...[书籍]

《菌阁琐谈》清沈曾植撰○黄公词筌守州规轨贺黄公载酒园诗话，与吴修龄围炉诗话，皆标举晚唐，斥王、李者。标新撷秀，清婉动人，实亦竟陵之旁流，彼幽此浅耳。黄公皱水词筌，亦多俊语，而确守州规轨。殊不思卮言所谓宛转绵丽、浅至儇俏者，吴歌佳致，政可表隆庆间江左风流。西蜀...[书籍]

钦定四库全书子部一东溪日谈録儒家类提要臣等谨案东溪日谈録十八卷明周琦撰琦字廷玺马平人成化辛丑进士官至南京户部员外郎琦之学出自河东薛瑄是编记所心得分十三类凡性道谈二卷理气谈一卷祭祀谈二卷学术谈一卷出处谈一卷物理谈一卷经...[书籍]

《池北偶谈》又名《石帆亭纪谈》，共二十六卷。清代笔记小说集，部分内容由作者儿辈记录整理而成。全书近一千三百条，分成四目：一，谈故：记叙清代典章与科甲制度、衣冠胜事等；二，谈献，主要记叙明中叶至清初名臣、畸人、烈女等事；三，谈艺，评论诗文，采...[书籍]