颜回（前521-前481），典故颜回好学记载，颜回年二十九，发尽白，蚤死。颜回，尊称颜子，字子渊，春秋末期鲁国（山东曲阜）人。十四岁拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多，赞其好学、仁人。历代文人学士对颜回推...

马录，生卒不详，明朝官员。河南信阳人。同进士出身。官至监察御史。明朝官员

回回，康里氏，字子渊，鲁国公不忽木子，巙巙兄。敦默寡言，耆学能文。在成宗朝宿卫，擢太常寺少卿。寺改为院，为太常院使。中书右丞

朱膺录，明太祖朱元璋五世孙，岷庄王朱楩四世孙，岷顺王朱音埑庶六子，成化十三年（公元1477年）封为唐年王，嘉靖十八年（公元1539年）薨，谥唐年恭裕王。明太祖朱元璋五世孙

释省回（九九二～一○八三），住潭州南岳双峰寺。神宗元丰六年卒，年九十二。事见《五灯会元》卷一二。今录偈二首。[人物]

陶回（277年―327年），字恭渊。（《晋书》为避讳李渊而隐去其字）丹阳（今安徽当涂）人，三国时吴国交州刺史陶基之孙，太子中庶子陶抗之子，东晋官员、将领。陶回起初历任参军、州别驾、从事中郎、司马。苏峻之乱时，陶回等劝司徒王导尽早出兵守卫长江渡口，又劝庾亮设伏兵截...

释自回，合州石照（今重庆合川）人。世为石工，目不识字，求人口授《法华》，颇能成诵。弃家投大随静和尚供役。一日凿石，火光迸出，忽然彻悟，遂为僧，人因称石头和尚。居合州钓鱼台寺，《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。[人物]

释宗回（？～一一四九），婺州（今浙江金华）人。住南剑州西岩。为南岳下十六世，育王无示介谌禅师法嗣。高宗绍兴十九年卒。事见《夷坚志》卷五，《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一八有传。[人物]

薛回，字道弘，隋朝薛世雄之父，隋朝薛世雄之父

吴回是远古时代中国神话传说中的火神。当时吴地有一个杰出的半人半神的人物。他是颛顼高阳氏的曾孙，老童之子。到高辛氏（帝喾）时代，吴因迁居吴地而称吴回。后来成为中国民间信仰，寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。中国传统神话中的火神

豆卢回，一作豆卢田，年里及生卒年不详，唐朝诗人。现存诗一首。[人物]

刘回（生卒年不详），汉朝宗室，汉景帝的儿子长沙定王刘发的曾孙，汉光武帝刘秀的祖父。汉光武帝刘秀的祖父

赵录缜，字孝谅，安丘人。河南知县芳畦女。有《天谅室诗略》。[人物]

姚柯回，羌人酋长。奉行左右逢源的政策，避免直接与汉族政权对抗，一直摇摆在蜀魏之间。蜀汉末年，魏国钟会伐蜀。姚柯回突然改变绥靖态度，协助魏军攻打蜀将姜维。魏灭蜀后姚柯回正式被朝廷封为绥戎校尉、西羌都督。羌人酋长

今回，字更涉。东莞人。侍郎王应华仲子，原名鸿暹，字方之。诸生。其父与天然禅师为法喜之交，回少闻道妙。清圣祖康熙四年（一六六五），在雷峰落发受具，执侍左右，随师住丹霞，寻升记室。一日过溪，褰裳就涉，至中流遇江水暴涨，漂没巉石之下。清光绪《广州府志》卷一四一有传。[人物]