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《世说新语》与佛教

这表明了后代编纂者对《世说新语》小说特征的统一看法。《世说新语》产生于南朝刘宋时期。王长史宿构精理,并撰其才藻,往与支语,不大当对。须臾支退,后正值王当行,车已在门。因论《庄子·逍遥游》。虽然它们不能...

《世说新语》与卯金刀氏

刘孝标的注文历来与正文并行于世,甚至一度盖过原著的风头。无独有偶,唐代大史家、《史通》的作者刘知几,作为一个较早对《世说新语》提出批评的“卯金刀氏”,尤为令人瞩目。在早期的小说批点家那里,《世说新语》...

二十世纪《世说新语》研究综述

但必须指出,缺乏系统、流于驳杂、方法相对陈旧等我国古代学术的缺陷也不可避免地存在于近代以前的《世说》研究中。1949年以来的五十年,各种《世说》版本不断出现。徐校重在疏通义理、训解文字,书后附录《世说新语词语简释...

浅析魏晋士风与《世说新语》

世人之所重,虽帝王亦不能免于俗。《世说新语》可以说是我国小说史上一个里程碑,它集魏晋以来逸事小说之大成。《世说新语》全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门,前21门...

南朝的时光卷轴之《世说新语》

南朝的时光卷轴之《世说新语》

《世说新语》不仅记录了南朝的历史轶事和文化风貌,而且也是一幅在南朝丝绸上绘制的文化地图。它展示了南朝人对美的追求、生活的热爱以及精神的探索。作为研究南朝文化的宝典,《世说新语》对现代文化研究具有重大价值,它不仅是古代...

诗情画意话《世说新语》

另一方面,《世说》所探求的玄理,是以老庄思想为基础的。{5}《世说》是“中国古代集中地体现自然山水意识的一部书”{6}。《世说》对自然意象的重视和大量运用,为全书注入一种生命激情,从而形成诗意风格。这则故事记叙的是西晋灭吴后,吴国国君孙皓...

《世说新语》:还你一个生动的古人

《世说新语》是由刘宋临川王刘义庆组织一批文人编写的,后来由刘孝标注解。覆巢之下,焉有完卵。孔融恳求官员放了他两个幼子。华歆喜出望外,想据为己有,但是管宁不为所动。正全神贯注看书的管宁越听越反感,他拔出身上的刀,把两人同坐的席子割成两半,表示从此同华...

《世说新语》中的人物故事:魏晋风度的生动写照

《世说新语》中的人物故事:魏晋风度的生动写照

本文通过剖析《世说新语》中的人物故事,深入解读了魏晋时期士人的风度与气质,展现了那个时代独特的文化氛围和人文精神。

新读《世说新语》之萦潘唾左

左太冲绝丑,亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。这段文字的意思是:潘岳有美妙的姿态容貌,神情状态极好。潘岳,又称潘安,少称奇童,长于诗赋。中国历史上还有一个类似左太冲受唾这样的故事。东施模仿西施,不但没有为自己在众人面前加分,留下一个好印象,反而使得自己在众人面前出丑。她...

探寻《世说新语》中的“名士风流”:魏晋时代的独特魅力

探寻《世说新语》中的“名士风流”:魏晋时代的独特魅力

本文通过解读《世说新语》,深入挖掘魏晋时代名士风流所展现的独特魅力。从清谈玄理、任诞放达、超凡脱俗等方面,探讨名士们如何在动荡的时局中,保持独立之精神,追求自由之境界。

探寻《世说新语》中的“魏晋美食”:品尝那个时代的味道

探寻《世说新语》中的“魏晋美食”:品尝那个时代的味道

本文通过深入剖析《世说新语》中的相关记载,带领读者一探魏晋时期的美食风貌,从食材选择、烹饪技艺到饮食文化,全方位展现那个时代的独特味道,以及隐藏在美食背后的社会风貌与人文情怀。

新读《世说新语》之王右军诈睡

王羲之醒来听到了他们的对话,也意识到了事态的严重性,于是迅速做出反应,吐出口水弄脏脸面、被褥,装出一副仍在熟睡的样子。但他们掀开帐子一看,却见王羲之脸及被褥上布满唾液,于是二人便确信王羲之还在熟睡。因而王羲之得以保全性命。很多突发状况不会留给当事人思考的时间,选文中如果王羲之稍一...

《世说新语》"魏晋风度":群体性人格障碍还是社会实验?

《世说新语》"魏晋风度":群体性人格障碍还是社会实验?

本文探讨《世说新语》中的"魏晋风度"现象,分析其究竟是群体性心理异化还是一场超前的社会实验。文章从竹林七贤的放诞行为切入,揭示其背后乱世高压的精神突围逻辑,对比现代心理学视角下的"人格障碍"争议,并指出这场精英反叛对审美、个性解放的深远影响。最...

邺下风流在晋多——读《世说新语》散记

虽属一时谐谑,而其语锋锐刺人,但王导并不以为忤,亦见器量。

新旧世界葡萄酒说法的起源

把葡萄酒按照葡萄种植与酿酒技术的传播进程分类,则葡萄酒产地概略分为“旧世界”和“新世界”。旧世界葡萄酒源自于中亚高加索山脉,就是目前的乔治亚共和国所在地。十六世纪以后这些品种传抵美洲后,部分环境适应力强的品种例如:cabernetsauvignon,merlot与...

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