一、导言在中国古代的兵法典籍中，《六韬》无疑是其中的瑰宝。这部由商朝时期的姜子牙所著的兵法，以其深厚的哲学基础、丰富的战略智慧和人性理解，被誉为“兵家必读”的经典。我希望通过这篇文章，帮助读者深入了解《六韬》的独特价值，理解其背后的深刻思想。二、书...

周朝是中国历史上兵法与军事思想发展的重要时期，从《六韬》的深邃智慧到《孙子兵法》的巅峰之作，再到《三略》的战略与政略完美结合，展现了周朝军事思想的丰富内涵与深远影响。《六韬》作为兵法的启蒙，提出了“兵者，诡道也”的战略思想；《孙子兵法》则以“知己知...

本文深入探讨了古代军事典籍《六韬》与《三略》中所蕴含的军事智慧。通过解析这两部兵书中的战略战术、用人之道以及治国安邦的理念，揭示了古代军事家们高超的智谋和深远的见识，为现代人提供了宝贵的启示与借鉴。

本文深入探讨了《六韬》这一兵家经典的价值与影响，分析了其战略与战术思想的精髓，揭示了这部古籍对于军事理论及实践的深远指导意义。

日前，中国民俗摄影协会博学会士张韬著作《华县皮影档案》付梓出版。本书详细记录了陕西华县皮影的方方面面，特别记录了华县皮影艺人的传奇故事，并记录了详细的皮影影像资料，堪称华县皮影记录档案大全。张韬籍贯陕西华县，是农民出身的摄影家，30多年来，他一直将镜头聚焦在华县皮影...

2002年2月1日，额敦桑布作为第七届中国韬奋出版奖获得者坐在了领奖台上，他是自有该项奖以来第二位获此荣誉的蒙古族人。尤为值得一提的是，在此次获奖的11位幸运者中，额敦桑布获得了第二名。果断砍出“三板斧”1989年，内蒙古科学技术出版社第一把手的担子历史性地落在额敦桑布肩上。蒙文图书...

──秦韬玉《织锦妇》春蚕不尽丝，辛苦年年织。──汪松《织妇叹》中国向有诗国之称，中国又是纺织大国。单就形式而言，两首诗有明显的不同之处。自己的劳动成果不但不能享受，甚至全部被剥削仍然不够。照理，如此付出，应该大获收益。这种不平等，令人心寒。对弱小贫困者，人们予以同情；对榨...

“六月六”是贵阳布依族重要的传统节日。男女借机向意中人表达爱慕之情。“六月六”的缘起，有这么一个传说：很久很久以前，一位美丽的布依族姑娘绣了一幅花开锦绣、香飘长天的青山秀水图。此后，为了纪念这位造就花溪秀美山川的布依姑娘，每年六月初六$#...

“六月六”是布依族人民的传统佳节，由于居住地区不同，过节的日期也不统一，有的地区六月初六过节，称为六月六；有的地区六月十六日或农历六月二十六日过年，称为六月街或六月桥。布依族人民十分重...

眼根所见的颜色和形色，耳根所听的声音，鼻根所嗅的香臭，舌根所尝的味道，身根所触的粗细冷热与湿滑等，意根思想的称为‘法’——漪指的极微极远的无从捉摸的东西，这些就被称为六尘。从六根接触六尘而产生的判别力与记忆力上说，称为六识。如果没有六识而仅...

土家地区内各处六月六节内容不同。湖北的清江流域，六月六为向王节。利川、龙山等地的土家人相信黑神能驱邪除秽、消灾免病。六月六这天燃烧香烛，抬着披红挂彩的黑神游行，名曰“烧黑神”。湘西严姓的土家人在六月六这天过年。有部分...

《宋朝名画评》提出“六要”“六长”。

六月初六日，晋南地区称为“回娘家节”。女婿决定乘狐偃祝寿之机，刺杀丈人，以报父仇。后每于六月初六日，狐偃必将女儿、女婿接回家中团聚。如今，宰牲设供已不再进行了，但民间却习惯在这一天举办开园活动。一九八四年庙会期间，赶会者达六十六万人...

狐偃的女婿得到这个消息，决定六月初六大闹寿筵，杀狐偃，报父仇。狐偃的女婿见到妻子。\"从此以后，狐偃的女儿整天心惊肉跳，她恨父亲狂妄自大，对亲家绝情。母亲大惊，急忙连夜给狐偃送信。狐偃的女婿见妻子逃跑了，知道机密败露，闷在家里等狐偃来收拾自己。为了永远记取这个教训，...

对绘画创作提出的六个要求。二是北宋刘道醇《圣朝名画评》提出识画之诀，在乎明六要而审六长：“所谓六要者，气韵兼力一也，格制俱老二也，变异合理三也，彩绘有泽四也，去来自然五也，师学舍短六也。”