本文深入剖析了现代书法与古代书法在笔法、字形结构、墨色纸张选择以及审美观念上的元素差异，展现了书法艺术的时代演变与审美追求。通过对比分析，文章揭示了书法艺术在传统与现代融合中的创新发展，激发了读者对书法艺术的思考与兴趣。

同姓不婚同姓不婚，是佤族缔结婚姻关系中最严格的戒律。同姓，是指出于同一祖先，具有血缘关系的佤族群体。为了制止同姓婚姻，佤族不仅用非常严厉的民族习惯法进行防范，而且还借助于鬼神来加于禁止，并世世代代的沿袭下来。...

古筝曲【如今】

广州话剧艺术中心全新话剧《鬼和你同居》将于今天在十三号剧院上演。《鬼和你同居》讲的并不是鬼故事，而是带广州本地韵味的“同居”故事。在推介会上，导演刘昊介绍道，这部戏接地气，同时带点小清新。“在《鬼和你同居》里，共有三个情感故事，都涉...

古无押字，以印章为官职信令，故如此耳。名印内不可著“氏”字，表德可加“氏”字，宜审之。表字印，只用二字为正式。若作“姓某父”，古虽有此称，系他人美己，却不可入印。汉人三字印，非复姓，及无“印”字者，印非名印，盖字印不当用“印”字，以乱名。白文印必逼...

《古曲今韵》是一首古筝的改编作品。其中串联了“春江花月夜”和“锣鼓丰收”两部作品的主题。在改编曲目的风格上，第一部分的行板“春江花月夜”中体现了古典的雅致情怀，第二部分的上板“春江花月夜”运用了流行音乐的元素...

“压轴戏”本为脱胎于徽班的京剧的术语，就该词的古义(语源义)来说，指“倒数第二个节目”，不应有争议。《论语》中“优”字凡三见，均作“饶也”、“有余也”解。《逸周书·文传》有“人强胜天”一语，可为其佐证。“洋”上古并无“海洋”之义。成语“斤斤计较”，今...

以清初“四僧”和龚贤为代表的“创新派”，继承了明中叶以后兴起的突破传统的解放思潮，在艺术上感破感立，强调个性解放，提倡“借古开今”，反对泥古不化，利用和改造传统的绘画形式表达自己真实的生活情感。他们的艺术对清代和后世影响很大。

景颇族称“姓”为“波桑”，含有类、种、姓的意义。也就是说景颇族历史上同种、同类之人，也即同姓之人，均有血缘关系，不得通婚。至今仍严格遵守这种“同姓不婚”的制度。因而景颇族姓氏与家族历史密切相关。景颇族...

古筝歌谱【难忘今宵】

古筝谱【今宵多珍重】

今日幸会左右友，聊表寸心沽清酒。

心神经酒一滋润，一刺激，便产生莫名其妙的变化，莫可名状的诡谲，外化为言和行，便不同寻常了。酒能激发灵感，活跃形象思维；酒后吟诗作文，每有佳句华章。郭老还煞费苦心地统计出，在他们现存的诗作中，言及酒的，李占17%，杜占21%。五四运动，狂飙突起，涤荡了旧世界，但千古传下的...

皮影戏的内容，不外乎说古唱今，演绎历代兴亡。造型则融合当地民间绘画、雕刻、剪纸等，以适应八方百姓喜好，因而形成各地千姿百态、不同风格的皮影戏。不少地方戏曲曲种都是从皮影戏中派生的，而皮影戏的幕影原理、艺术手段，对电影的发明、美术片的发展也起到先导作...

而筝的出现要晚于琴，约在春秋战国时期，距今二千五百余年。而筝的古代传世实物极为罕见，展出的多为根据出土文物仿制。因此，古琴艺术是目前我国唯一被联合国列入世界非物质文化遗产名录的中国乐器艺术，而古筝由于没有古曲传承、没有传世实物不具备申报条件...