吴仕柏，扬州仪征人，学琴于徐常遇的孙子徐锦堂。他们和当时云集在扬州的各地名手，如金陵吴宫心、曲江沈江门、新安江丽田，以及本地的徐俊等人成天在一起讲求研习，调气炼指，夜则操缦三更弗缀。处于广陵派的鼎盛时期。他吸收了《律吕正义》和王坦《琴旨》，编琴的八十二首，...

吴氏在诗词赋曲上堪称“制作大手”。吴承恩的诗作浪漫主义气息又特浓，故被陈文烛称为“李太白、辛幼安之遗也”。这便超越了前后七子，而独步文坛。论诗说文讲求“情”是中国文论的传统，吴氏遵循文学创作规律显而易见。而推崇“趣”则是当时的时代风尚。吴氏...

如唐代周昉的《挥扇仕女图》卷，张萱的《虢国夫人游春图》卷，成为仕女样式的典型。历代都有高手，如五代周文矩的《重屏会棋图》卷，北宋王居正的《纺车图》卷，明代仇英的《列女图》卷，清代费丹旭的《仕女册》等。民间木板年画中的“美女画”，亦称“仕女画”。

（注：杨秉祺《章回小说〈西游记〉疑非吴承恩作》，《内蒙古师大学报》1985年第2期65页。

在返聘的几年间，吴同创作出大小30多个剧目。如今，新生代口梆子传承人已成长起来，吴同还有一个重要的任务就是提高学生的技艺，培养接班人。传承76岁的吴同精神矍铄。他是市口梆子艺术剧院退休演员，第三批国家级非物质文化遗产保护项目(晋剧)代表性...

《唐宫仕女图》是一幅中国画作，作者是唐代张萱、周昉，该画描述唐代美女众生像。主要表现唐代贵族妇女生活情调，成为唐代仕女画的主要艺术特征。被称为“中国十大传世名画”之一。中国古代仕女众生像，“倾国倾城貌，多愁多病身”。唐代仕女画以其端庄华丽，雍容典雅...

何仕弟，男，四川省苍溪县人，生于1940年2月。1960年至1961年在四川省绵阳艺术学校学习，其后兼作武功和丑角表演辅导员。结业后仍回广元县川剧团作演员。1984年至1989年3月，任广元县、广元市川剧团团长、党支部书记、兼作导演工作。1993年被评为国家二级导演。

蒋仕英，女，国家二级演员，1985年毕业于浙江艺术学校，浙江越剧团优秀青年旦角演员，擅长吕派、袁派，具各具魅力。曾获1989年浙江省第四届戏剧节青年演员“一等奖”、“优秀小百花奖”。1993年参加华东地区“超达杯大赛”获十佳“第二名”；浙江省第九届戏剧节上获“优胜表演奖”。还参加了越...

从中披露、显现出的澳门吴氏家族五代相承的道乐精髓存留,亦以本地道乐的内涵与灵魂所在,并以其独特的宗教与民俗共融的特色,在欣赏会上大放异彩,成为澳门本土又一不可多得的文化瑰宝。澳门道乐团虽也看到不少新人后生,但乐队一出声,队中几员核心人物的风度即实时呈现,尤其是吴氏...

中国名仕冰酒的感染力和独特之处，在于酒味之浓郁和极多层次之味觉享受，为冰酒鉴赏家之选。每种名仕冰酒无与伦比的芳香和口感偶得益与独特产区，它们拥都有独特的地理和气候条件。这些葡萄园的丰富及复杂条件赋予名仕冰酒独特的芳香：名仕冰酒标志性的花香、滑润和甘...

汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家思想成为治国方略和士人仕途关键。汉代考试以儒家经典为重点，推动社会流动。士人的经学与仕途相互成就，儒家思想在政治实践中发展，对文化传承和后世科举影响深远，引发对当今教育和人才选拔的思考。

6日，吴江市传来消息：该市木偶昆曲经过紧急抢救，终于有了传人。当地七都木偶昆曲老艺人姚五宝收下的孙青、孙菁等学徒，如今已能登台演出。据悉，木偶昆曲是昆曲艺术的一种延伸，是一种以木偶来表演昆剧的独特戏剧形式。40多年来，这一优秀历史文化艺术一直沉寂于民间。此前仅剩下唯一的已是8...

葫芦丝谱魏仕健作曲

“学而优则仕”之“优”，亦是此义。

吴梅受邀参加第一期展演活动,为高校师生带来琼剧这一民间艺术。近年来，吴梅尝试去培养过不少接班人，但其弟子都很难坚持下去。吴梅说，事实上，海南的多数大学生却不愿意学说海南话。海南大学举办民间艺术进高校系列活动，吴梅兴奋之情溢于言表。