但是，玻璃在中国古代并未得到充分发展，透明度差的琉璃以及色彩斑斓的料器却得到充分的发展与应用。与此相关的是，有关透镜及折射的知识在古代中国的记载也就较为罕见。随着西方眼镜传入中国，眼镜业在中国兴起。它们的发展导致了中国古代光学的诸多...

本文深入探寻传统铜镜的历史渊源、工艺之美、文化内涵以及在当今的价值。通过对铜镜的细致描绘，展现其历经千年的独特魅力，带领读者领略传统铜镜所承载的古老智慧与艺术之美。

眼镜片蒙上了污垢油迹，可用细布蘸些白兰地酒或煤油来擦拭，既简便又清洁。

蒙古族是一个游牧民族，素有“马背天骄”的称号，又因其地理位置、气候环境的影响，在他们生活的地方只适合发展畜牧业和绿洲农业。尽管蒙古族生活较为贫苦，但是却生活得多姿多彩。那么，下面随小编一起来看一下蒙古族文化吧！蒙古族聚居的内蒙古自治区地处内蒙古高原，大部分地区海拔1000米上下。东部为呼伦贝尔草原，北部是草原和戈壁，西南部为贺兰山，南部是黄河流贯而形成的河套平原，阴山山脉横贯中部。...

本文以古典名著《红楼梦》中的贾府为分析对象，探讨其背后蕴含的丰富管理哲学。文章剖析了贾府“双轨制”权力结构的弊端、王熙凤雷厉风行却因人废事的治理术、探春富有远见却最终失败的制度改革，揭示了人情与制度的复杂博弈。最终指出，大观园的兴衰为现代企业管理提...

沈括指出，铸造镜子时，镜薄之处先冷却，镜背有花纹图案之处稍厚，因而冷却稍慢收缩得多。沈括的这一解释在后世颇具影响。无论何种方法，工艺要求相当精致，方能将透光镜既当作镜子照脸、照物，也能在阳光下呈现“透光”的错觉。这种酒杯曾招引买主，畅销一时...

铸新镜习俗，据有关史料记载，始于唐朝。据《镜龙记》记载，唐天宝三年，扬州进水中镜一面。镜面直径九寸，青莹耀目，镜背有盘龙纹饰。吕晖看后，移炉于扬子江心，以五月五日时铸成这面宝镜。铸新镜的风俗随着时代的变迁，加之其难度较大，逐...

古代地理现为中华人民共和国简称。但在古代文献中它是一个多义性的词组。从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区。“驱中国士众远涉江湖之间。”今已成为中国的别称。《过秦论》“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。狭义的中原指今河南省一带，...

包括内地各省以及东北各省、内外蒙古、台湾及哈密以东地区。这些在大地测量基础上编制的地图，不仅是制图技术进步的标志，无疑也是我国人民对当时中国及其周边地区地理深入认识的一个标志。例如世界最高峰珠穆朗玛峰就是在康熙时代测...

铜镜制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。据考古发现，中国古代铜镜最初在夏代至商代初期的齐家文化中首先出现，如1976年青海贵南尕马台M25出土的七角星纹铜镜。到了战国时期，中国古代铜镜$##...

很多汉代以前古籍里所记载的地名由于《汉书·地理志》用汉地解释，使后来人才得知其所在。在我国，对地名来源和地名沿革的研究最迟开始于公元1世纪初，其代表著作也是《汉书·地理志》。其延续时间之长，涉及地名数量...

小镜子或大橱镜、梳妆台镜等有了污垢，可用软布或沙布蘸上些煤油或蜡擦拭，切不可用湿布擦拭，否则镜面会模糊不清，玻璃易腐蚀。用蘸牛奶的抹布擦镜子，可使其清晰、光亮如新。洗浴时，浴室中的镜子时常被蒸气熏得模糊不清，可将肥皂涂抹镜面...

著有《禹贡锥指》20卷，地图47幅。郝懿行较毕沅晚，他的著作除文字等校释外，对山川、方位等论证，多与毕沅相同。北魏郦道元《水经注》自问世以来，即被后人广为刊印、传抄、引用。如吴卓信的《汉书地理志补注》，就对班固《汉书·地理志》中许多错讹之处，旁...

唐代，铜镜是女子出嫁必备的嫁妆，因此铸镜业在各地发展很快。铜镜背纹装饰的兴衰跟古代中国人生活方式的变化有重要的关系。一直到清代，法律仍规定“庶民不得用罗绢凉伞”)。从我国古代的典籍看，先民最早的雨具应当是蓑和笠。这种雨衣是用绢帛涂桐油...

尤其是唐代李吉甫《元和郡县图志》、宋代乐史《太平寰宇记》的出现，奠定了中国古代传统地志写作的基本体例规范。重要的是，乐史的这一体例对后来撰修地理志、地方志影响甚大。总之，与其他地理志、地方志相比，王存《元丰九域志》是...