调弦时候，尽量慢一点拧动琴弦，不然容易用力过猛导致琴弦崩断。另外也要注意琴弦的生锈，基本上琴弦质量比较好是不用常常更换的。

本文深入探讨《易经》中的“变易”思想，分析其内涵及在现代生活中的实际应用。通过具体案例，阐述如何以开放心态面对变化，调整自我，从而在不断变化的世界中保持平衡，实现个人成长与社会和谐。

大成拳之断手，拳套招术一概不用，是以各门各派之所长，归纳为一，所谓“无长不汇集”，“集古大成”者是也。故大成拳之断手，与别门别派之技击均不相同也，盖因其所重者在发挥人之本能活力而不在局部方法故也。大成拳断手模式，并不是多，而...

演出《姊妹易嫁》的林梅红、刘元起，都是李沧区的群众演员，业余时间练习吕剧已经四五年了，他们韵味十足的唱腔，赢得台下观众阵阵叫好声。

断音奏法有三种，分别以圆点(·)、三角()、圆点加弧线()来标记，表示某些音或和弦要断续地弹奏。在音乐中，断音记号通常记在符头一侧。断音的记谱和奏法示例如下图：

在素描写生中，应该强调比例关系的准确性，一切物体的比例关系都是客观存在，比如：形状，长宽，高低，大小，粗细等。比例是各物体之间物体自身各部分之间的一种度量关系，任何物体都可以用一个特定的比例去衡量，去判断。再写生时，要正确掌握比...

本文深入探讨《易经》所蕴含的三大核心思想：变易、简易与不易，分析它们在古代哲学中的体现及对现代生活的指导意义。

据口碑流传及易武《茶祖史话》记载，易武茶始于公元225年左右。由于茶业的发展带动了其他事业，易武成了滇南有名的“利润城”。元朝时期由于国内战争和疾病直接影响到当地土著民族的安危，人丁大量减少，茶园大量荒芜。

［2］所以陆九渊称自己的心学是“易简”之学。人惟不立乎大者，故为小者所夺，以叛乎此理，而与天地不相似。易简工夫终久大，支离事业竟浮沉。

由此不仅纠正了千百年来易家注易的诸多流弊和错误，而且也牢固地确立了尚秉和先生在易学史上的大师地位。卒于1950年。尚先生在其七十岁时所写《滋溪老人传》中，总结了自己的学易、治易过程。直到尚先生发现《焦氏易林》，读之而爱不释手。尚...

《两汉全书》体现了编纂者体例创新的学术追求。总之，《两汉全书》是一部规模空前、总括汉代现存文献的大型断代文献集成，是新时期以来我国古籍整理事业的又一重大成果。同时，《两汉全书》的成功经验，亦将在编纂其他朝代大型断代文献集成的工作中产...

断手又称实作，是以大成拳特有的搏斗方式进行的实战活动。大成拳断手是一种激烈的对抗运动，若想参与，第一个必须具备的条件便是抗击打能力。排打功往往会造成身体受伤，故为大成拳所不取。核心功法与辅助功法配合，才能修炼出完美的大成拳抗击打力。

首先，断弦是不可避免的！琴弦也有寿命的，一般一根琴弦的寿命也就一两年！高音弦比较细，更加容易断！断弦还有以下几个原因：一、按弦力度太大，速度太快！六、古筝本身比易定成标准调，或者定成标准调之后，琴弦过紧！

所以，断纹也是判断古琴古老程度的主要依据之一。有蛇腹断，其纹横截琴面，相去一寸或半寸许。而唐、宋之琴一般以蛇腹断为主，杂有流水断、冰纹断等断纹。有些断纹裂开翘起，有碍弹奏，则应当修复了。此外，也有伪造断纹的，...

4纪事本末体纪事本末体是以事件为主线，将有关专题材料集中在一起的史书体例。南宋袁枢的《通鉴纪事本末》正式创立此种体例。5国别体以国家为单位，分别记叙历史事件。实际上，同一史书按不同标准可同时归入不同的体例。