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劈刺实验录

唐豪积极倡导武术,重战场实用.斥花假套路。认为实用性的武术,今日仍应在学校、民兵、军队中推行,有助于保家卫国。反抗侵略的战争。他们都表示赞同,邹韬奋特别大加赞赏。后途经汉口受阻,未能成行。力自腰腿生,气自浑浩行;身绵金石坚,体重杨花轻。实验录(一...

蔡正仁、侯少奎等名家不辞辛苦录制“大师说戏”

上海昆剧团的蔡正仁等十位“熊猫级”老艺术家也悉数参加了这一工程,共录制了54出剧目,占了整个工程的一半左右。真情投入据参与“大师说戏”录制的工作人员介绍,老艺术家们为此次工程浩大的影像录制付出了极大的热情。

明矾助剥虾仁

先用少许明矾与虾拌匀,放置片刻再剥挤,就很容易剥出完整的虾仁,不会使虾壳带肉。

孟子的仁爱思想在实践中的探索

孟子的仁爱思想在实践中的探索

本文探索了孟子仁爱思想在历史实践中的体现,通过范仲淹、王阳明等历史人物的善举及普通百姓的日常行为,展示了仁爱思想在社会各个层面的深远影响。文章强调,仁爱不仅是一种哲学理念,更是可落地的生活态度和行为准则,对现代社会仍具有重要指导意义。通过#$...

读书献疑实录

下愚以为晚唐温飞卿“小山重叠金明灭”中的“小山”并不是前人所说的“小山屏风”之属,当是女子的蛾眉之美称。直接将眉毛与“小山”联系在一起,更是绝佳的例证。几组词曲比照来看,“小山”当是黛眉无疑也夫!而搞清这位先贤名讳的先决条件是读者必须知道《史记?张释之冯唐列传》中记载的...

杨雪演讲实录

像在贾湖出土的骨笛,已经有九千多年的历史了。可是它的生命力极其旺盛,所以发展至今,成为了代表我国非常有特点的乐器之一。这首作品有人说,没有听到太多跟江南戏曲地方音乐相关的素材。还有一种声音说,就是取材自无锡的锡剧,至今也没有定论。但是很不幸,几个月之后阿炳去世了,所以我们仅仅留存...

《传习录》 王阳明心学何以成为人生蜕变之钥?

《传习录》 王阳明心学何以成为人生蜕变之钥?

文章探讨了《传习录》王阳明心学对人生的改变。强调心学“心即理”“致良知”“知行合一”理念,阐述其可培养积极心态、提升自我管理、促进人际关系、激发创造力等,指出心学如明灯照亮人生,引领我们回归内心、实现自我成长,创造美好人生。

庚辰本《石头记》抄自程甲本《红楼梦》实证录

本文通过大量确凿的事实,证明脂本庚辰本是从程甲本抄录而来。庚辰本文字的错讹脱漏,皆因抄手水平低下,工作态度马虎又随意擅改原文造成的。由此论断脂本是晚于程本的伪本,造伪者就是脂砚斋。脂批是完全靠不住的。并认为欧阳健在红学研究领域的突破是真正的学术事业,具有划...

明清昆曲导演“脚本”《审音鉴古录》面世

”他认为,《审音鉴古录》所注明的演员服装穿戴已具规范性,反映了当时演出的实际情况。此外,书中还涉及演员详尽的形体动作、表情和潜台词等。从去年9月开始,出版社工作人员开始投入出版准备,经过对原书总目、细目一一考证后,相关人员认定该书是全套书。截至目前,中...

海宁市启动2014年皮影戏录音录像工作

4月8日,海宁市在盐官景区皮影戏馆召开2014年皮影戏录音录像工作启动会议,海宁市非物质文化遗产保护中心、海宁皮影戏艺人和学徒参加了会议。海宁皮影戏传统剧目录音录像保护工程自2009年启动以来至今已完成70多出传统皮影戏剧目的录音录像和60多出曲...

潮剧记录真实历史

近日,课题组专程拜访原省政协主席吴南生,开启“口述潮剧”之行的第一站。吴南生对推动潮剧的复兴和发展作出了巨大的贡献。他参与创作的剧目有50多个,领导创作的经典剧目有《苏六娘》、《辞郎洲》、《续荔镜记》,现代戏《革命母亲李梨英》、《万山红》等,为潮剧的创作积累了丰富的经验,弘扬了时代...

首部实景秦腔电影《周仁回府》将上映

由甘肃省音像出版社有限责任公司和甘肃飞天农村数字电影院线有限公司联合拍摄的我省首部实景秦腔电影《周仁回府》,4月份顺利通过了国家电影审查委员会、国家广电总局电影管理局的审查。“五一”过后,甘肃及西北地区的广大秦腔戏迷观众,便可以通过农村电影院线观赏这部经典之作。该片...

简述《读书敏求记》著录农书之考察

钱曾之父钱裔肃,为明万历间藏书家,以藏书精善而闻名。这三部目录书,详略不同,体例各异,但均被认为是重要的古典目录书。《读书敏求记》所著录书籍的评价和考证,资料详实,极具价值,这些在著录的农书中亦有体现,值得农史研究者的重视与探讨。从...

潮剧“花脸”许仁敬

潮剧“花脸”许仁敬有些演员不愿扮演坏人,怕受观众唾骂,而广东潮剧院一团的许仁敬,却因扮演坏人给观众留下深刻的艺术形象而受到称赞。中央电视台录制的潮剧传统折子戏《刺梁骥》中,他扮演奸相梁骥。至今仍有些观众戏称他为“焦书记”,。曲段,就被许仁敬唱得有声...

孟子的“仁义内在”说

孟子把仁界定为对民众的真实情感而与亲亲区分开来,表示他在一定程度上突破了宗法血缘的狭隘范围,而赋予仁更为广泛的社会内容。实际情况并非如此。孟子义论的一个重要特点是将义归于主体心,把义看作主体心的外在表现。“端”表明恻隐、羞恶、辞让、是非不是...

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