杨振基谈到杨家推手法时说，推手双方要接触，要连在一起才能进行发放，不连在一起不能打。杨振基认为，双方连在一起推手，自己必须善于把握机会，这种机会之一就是了解和掌握对方劲的间断。对方一般不可能都在动，在对方运转有间断的一瞬间，对方会出现僵硬的情况，此...

文言文中数词表示法概要江苏省高邮中学吴卫东数词，是表示数目和次序的词。主要包括基数、序数、分数、倍数、概数等。文言文中的数词表示法与现代汉语有很大的差别，下面作些具体说明。文言文中表示序数有一种与现代汉语一样，不过这种情况很少见。文言$#...

古琴自学方法《引言》沉草农

本文深入探讨了书法的形式与语言构成，揭示了篆隶楷行草等书法形式背后的美学追求，以及书法语言如何含蓄而深邃地表达书家的心声。文章通过引导读者思考书法的内外之美，旨在唤起人们对这门古老艺术的更深理解与欣赏，感受书法所蕴含的韵律与...

语言是\"知\"的表现庄子哲学有独特的魅力，这得益于他对语言的独特把握。正是在这一点上，我们可以谈论庄子的\"语言观\"。在这一点上，庄子不把语言归结为自然现象无疑是正确的。庄子以取消语言的客观性、社会性为代价夸大了...

为了恢复杨式太极拳的本来面目，今将本人多年来所学，所知之杨式太极府内派功法公之于众，请广大太极同道共同研究、发扬。并向班侯保证所学绝不外传。其目的是开启初练之门，所谓开窍，因此叫智捶。太极长拳在练法上要求松、柔，圆、活、追求胎息、内劲，所以又称先天...

据《新闻晨报》报道，上海戏曲界有不少演员一度迫于生存压力出走成“游子”，沪剧王派小生杨音就是其中一位。数年前，历经20年商海沉浮的杨音重拾对沪剧的热爱，在文慧沪剧团迎来表演第二春。今明两日，杨音将登上逸夫舞台，献演“《情缘深处是我家》—杨音在...

如2011年四川卷文言翻译中的如下句子：治中策蹇驴“策”作谓语，名词用用动词，讲为“鞭打”。“布衣”，运用借代修辞格，代指平民百姓。联系成语“出类拔萃”，应讲为“超出”之义。六、课文迁移法高考试题中出现的一些实词解释，其实课文中已经出现过，可联系课文相应迁移。...

手机输入法对方言用字的排斥，源于国际编码标准的技术壁垒与高频词汇优先的算法逻辑。从生僻字录入困境到AI方言保护计划，技术既割裂文化记忆，也为乡音留存提供新可能。当语音输入与动态语料库成为破局关键，如何在数字时代守护方言，成为一场关乎文化根脉的...

其法先用高位马步桩，双手合十于面前鼻下，或系心于呼吸，或走念于忧陀那（丹田）、或想佛与菩萨的庄严宝像。先尽量缓慢地将全身浊气呼出体外，再均匀地分三口吸气入忧陀那（丹田）部位。

质言之，孟子语言哲学所凸显的是其道德实用主义倾向及其语用学旨趣。[关键词]孟子；语言哲学；“知言养气”；语用学一、“闻诛一夫纣矣，未闻弑君”——孟子的正名理论及其语言哲学意义正名理论探讨的是名实关系问题。名实关系，即语...

杨先生认为“默守成规旧矩是艺术的悲哀”。这一标新立异，勇于创造的精神，素来是有成就的艺术家所共有的。表示赞赏与鼓励。此书以天马行空凌云不驾之势，令人心旷神怡。书法讲求运笔、结体、布局，只是作书的手段，求其精神则是目的。这是因为草书在放情挥洒，笔随意转，追姿求势，出...

（２）杨式太极拳的分脚、蹬脚等用脚攻击的动作均要单腿直立，下盘稳固。太极拳的要点虚灵顶劲、松腰胯、含胸拔背、气觉丹田、沉肩垂肘等要贯彻到动作中去。按杨式太极拳的踢法用腰胯的力量反而使身不中正，力量分散不整。杨式太极拳踢法的特点与古典“其根在...

北路梆子，也称“雁剧”，是晋北人民喜闻乐见的地方剧种之一。它主要流行于晋北地区各县市，在分布上以忻州地区为中心，但其活动范围也扩展到了大同、包头等地。北路梆子以晋北方言为基础，吸取了晋北方言的精粹，这是北路梆子集地方性、艺术性于一...

法鼓是天津民间花会的重要项目，本系佛教音乐，据传，最早的一个法鼓团体即是大觉庵金音法鼓会。法鼓会乐器由鼓、钹、铙、铬子、铛子等组成，而以鼓为主，居于乐队的中央；钹左钹右，各有七八人；铬子、铛子各二人，都在鼓后。表演时...