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经典的另一种读法——读《中国文化与文论经典讲演录》

另一方面,有识之士对传统文化精神失落的忧心并未因此而减轻。这,就是李建中的《中国文化与文论经典讲演录》所提供的解读经典的方式。对于众多接受经典的人来说,他们更关心的是经典的选择及如何来读,也就...

从“述而不作”看儒家经典诠释的理论特质

孔子所开创的这一传统对日后儒家经典诠释产生了重要影响。在一定意义上,“述而不作”成为了其后儒家经典诠释基本的形式特征。但事实上,在经学发展演进的过程中,人们把某些儒家思想奠基时代的传注之作也称之为“经”。但至唐代,“...

对“文学经典”问题的诊治

有学者认为经典之树立在于文学性,有学者认为主要是意识形态的作用。我们一般把前者称为古代文学经典,而把后者称为当代文学经典。从三个方面来说,经典都具有史的价值,都是在树立规则。“经”一旦...

经典戏曲剧目的文学价值:古典文学的戏曲呈现

经典戏曲剧目的文学价值:古典文学的戏曲呈现

本文探讨了经典戏曲剧目的文学价值,特别是其与古典文学的紧密联系。戏曲艺术作为中国传统文化的重要部分,在历史长河中占有显著地位。古典文学为戏曲提供了丰富的创作灵感,使戏曲在文学上达到高峰。经...

古典舞中“劲”的解释

古典舞中“劲”的解释古典舞中的“劲”即赋予外部动作的内在节奏和有层次、有对比的力度处理。

古典舞中的“神”怎么解释

古典舞中的“神”怎么解释古典舞中的“神”这是泛指内涵、神采、韵律、气质。在中国文艺评论中,神韵是一个异常重要的概念。在古典舞中人体的运动方面,神韵是可以认识的,是可以感觉的。在心这一概念中,身韵强调内涵的气蕴、呼吸和意念。可以说,没了韵就没...

《过秦论》:一个文学经典的形成

自汉代以来,《过秦论》一直是历代公认的文章经典。其文本固有的史论价值与文学价值是其成为经典的基础。“经”在汉代主要指地位最高的儒家著作;“典”就是典籍。艺术经典有崇高的地位与广泛影响,而...

百世兵经 文化元典

黄河三角洲文化,是孕育《孙子兵法》的摇篮;而《孙子兵法》这一兵学圣典则无疑是黄河三角洲文化宝库中最为璀璨夺目的明珠。因此,后世谈兵者,皆以孙子为宗。可以说,对《孙子》的运用和研究与中国传统兵学的发展是相始终的。《孙子》不仅对中国兵学影响深远,而且走出国界,...

文化研究的“去经典化”

经典或许正在日益远离我们而成为精神的\"乌托邦\"。毫无疑问,经典化的研究是与学术的制度化密切相关的。一个奇怪的双重生活构成了日益受经典化熏陶的学者们的生活:一方面是活泼新鲜的日常生活,另一方面是终日在经典中沉思的乌托邦...

评书之美,口传文学的经典

评书之美,口传文学的经典

本文深入探讨了评书艺术的韵味与传承。评书,作为口头文学的经典形式,通过巧妙的叙事、生动的人物塑造和互动性的表演,吸引了无数听众。文章回顾了评书的历史起源、特点与魅力,并介绍了经典作品与传承人。然而,评书也面临着现代娱乐方式的...

《龙文鞭影》启蒙经典,龙的传人的文化基因

《龙文鞭影》启蒙经典,龙的传人的文化基因

本文深入探讨了《龙文鞭影》这部古典启蒙读物对中国文化的深远影响,分析了其如何成为龙的传人不可或缺的文化基因,并阐述了在现代社会中,这部经典如何继续启迪智慧、传承文化。

宋儒“天理”论的建构与其经典诠释的理学化特征

兹以二则最为显著的事例说明宋儒经典诠释的理学化特征:一是程颐以“天理”论诠解《周易》。

文学名著中的经典台词,你记得几句?

文学名著中的经典台词,你记得几句?

文学名著中蕴含着无数经典台词,它们或深邃、或激昂、或柔情,成为了文化的瑰宝。本文通过回顾几部脍炙人口的文学作品,带您重温那些触动心灵的经典语句。

羌族的释比文化释比的由来

羌族的释比文化释比的由来

而释比者,以及由他们传出的精神与文化的信息,也给予了羌族社会巨大影响。释比与释比文化亦是羌族社会中颇具特色的民族民俗文化现象。关于释比的由来,说法较多,普遍认为:羌族释比是羌民族社会自然崇拜,万物有灵信仰的产物。...

形意拳内功经典的诠释

内收丹田,气之归宿。吸入呼出,勿使有声。以意送下,渐至底收。使气往来无阻碍。自裆至足底,自膝至于臀,以腿而言之也。四肢元首,收纳甚妙。吸气纳于丹田,升真气于头,复至俞口,降于丹田。塌肩井穴,须将肩顶骨正直落下与比肩骨相合,曲池穴比肩顶骨略低半寸,手腕直与肩齐,背骨遂极力贴住。用肋...

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