它主要分布在广东的东部和北部地区，全省约有二十多个县市属客家方言区。它以梅县话为标准，因为梅县话影响大，语言较清晰。有的移居于湖北、湖南等地，后又经唐末五代十国的离乱，又有的进一步南迁移居江西、福建等地。在广东四种方言中，也显得与普通话差异...

方言，本是上海滑稽的一大特色，是赖以赢得观众的“法宝”。上海，是全国的经济中心。人们来自五湖四海，各种地方的方言混杂在一起，常常会造成种种曲解与误会，非常滑稽与可笑。而有些地方方言，有其自身的印记与特色。另外，各地的...

土家族是中国的少数民族之一，现今的年轻人都认为说方言不好听，所以与家人之间只说普通话。汉族人大量迁入后，“土家”做为族称开始出现。土家族人自称为“毕兹卡”，意思是“本地人”。1956年10月，中共中央通过民族识别，确定土家族为单一民族。土家方言的由来：土...

本文深入探讨了汉语方言在词汇方面存在的显著差异。从词根、词缀到词义，各地方言以其独特的表达方式，展现了中华文化的博大精深。文章通过生动的例子和细致的分析，揭示了这些差异背后的自然、社会与历史文化因素，不仅体现了语言的真实性，...

北路梆子，也称“雁剧”，是晋北人民喜闻乐见的地方剧种之一。它主要流行于晋北地区各县市，在分布上以忻州地区为中心，但其活动范围也扩展到了大同、包头等地。北路梆子以晋北方言为基础，吸取了晋北方言的精粹，这是北路梆子集地方性、艺...

阿昌语现有两种方言，梁河方言借汉、载瓦、傈僳、白等民族的语词较多；户腊撒方言则借傣、缅、景颇等民族的语词较多。由于长期和汉、傣等民族交错杂居，民间的经济、文化交流频繁，且受傣族、汉族土司、官吏的统治，所以阿昌族中尤其是成年男子一般都...

湘方言中，常将一整坛子酒称为“坛把酒”，将一整块砖头称为“块把砖”，这种量词的“把”字句至今仍为湘方言中的常用语。乾坤大地皆称祖，丈六金身福寿赊。

汉语方言，作为中华民族文化的瑰宝，展现了丰富多彩的多样性。从北方的京味儿，到南方的吴侬软语，再到川渝的麻辣腔调，每一种方言都承载着地域文化和历史记忆。然而，在现代化和全球化的冲击下，方言之间也开始出现融合的趋势，这种...

本文深入探讨了戏曲中的方言与地域文化之间的紧密联系。文章首先阐述了戏曲与方言的历史渊源，并通过具体案例分析，如京剧与北京话、川剧与四川话等，揭示了方言在戏曲中的运用如何体现和传承地域文化。文章进一步指出，方言中蕴含的...

在城镇化与数字化的双重冲刷下，中国方言正以每两周消失一种的全球速率衰退，千年文化密码随声调湮灭。抢救行动依托科技与代际对话，在濒危韵母与山歌直播中寻找存续生机。

使用人口约占汉族总人口的5%，因此，它在汉语方言中占有重要的地位。苏州话历来被称为“吴侬软语”，其最大的特点就是“软”，尤其女孩子说来更为动听。而且南通政府已经将南通话申报了世界非物质文化遗产.所以南通话排名十大难懂方言第一位，难懂指数10，上口指数1

重庆方言将"拖鞋"称为"孩子"的发音误差，既是移民文化与地理封闭性造就的语言化石，也是市井智慧的幽默结晶。在标准化浪潮冲击下，这种充满烟火气的方言现象，正通过创新方式延续其文化生命力。

古琴自学方法《引言》沉草农

今晚，广东潮剧院一团将在慧如剧场献演传统潮剧《续荔镜记》。据了解，上世纪50年代上演的《荔镜记》，演至陈三偕五娘逃出黄府结束。此次《续荔镜记》重排，还请到了此前在1961年、1979年两个版本中都担任益春的潮剧演员黄瑞英担任导演之一。黄瑞英表示，此次重排还得到了众多老一辈艺...

本文深入探寻方言与普通话之间的韵味差异，展现了汉语的博大精深。文章首先描绘了方言的多彩世界，从川话的麻辣到吴语的绵软，体现了地域文化的丰富性。接着，文章阐述了普通话的规范与普及，分析了其在沟通交流、文化传承方面的重要作用。通过对比方...