明·施耐庵《水浒传》第52回：“我家也是龙子龙孙，放着先朝丹书铁券，谁敢不敬？”

晋葛洪《抱朴子崇教》：“若夫王孙公子，优游贵乐，婆娑绮纨之间。”

《二刻拍案惊奇》卷七：“真个是凤子龙孙，遭着不幸，流落到这个地位。”

西汉刘向《战国策楚策四》：“不知夫公子王孙，左挟弹，右摄丸，将加己乎十仞之上，以其类为招。”

这里，对公孙龙提出其辩题的动机略有陈述，即：因厌恶名实散乱而倡“白马非马”论。由此可见，公孙龙是为解除名实散乱之弊才提出“白马非马”的。首先，从名称是对现实事物的指称来看，“马”是用以命形的，“白”是用以命色的，命色的不等同于命形的...

《书·梓材》：“欲至于万年惟王，子子孙孙永保民。”

公孙龙（公元前320年－公元前250年），字子秉，华夏族。东周战国时期著名哲学家，生于赵邯郸（今河北省邯郸市），名家离坚白派的代表人物。能言善辩，曾为平原君门客。他提出了“离坚白”、“白马非马”等命题。[人物]

子子孙孙无穷匮也（探骊格）[猜谜语]

子子孙孙无穷匮也（俗语四字）[猜谜语]

公孙龙，战国时期名家学派杰出代表，以“白马非马”等诡辩论断闻名。他的辩论不仅展现口舌之争，更蕴含深刻逻辑哲学思想，如“离坚白”理论，对事物本质与属性关系进行深入探讨。公孙龙的逻辑分析能力和辩论技巧为后世逻辑学发展奠定基础，其思想虽受...

孙猴子坐龙椅[歇后语]

《公孙龙子》是战国（公元前475～公元前221年）后期名家代表人物公孙龙的著作，《汉书。艺文志》中收录了《公孙龙子》十四篇，但现在只保存下来了六篇。第一篇《迹府》也是后人搜集的有关他...[书籍]

公孫龍，六國時辯士也。疾名實之散亂，因資材之所長，為「守白」之論。假物取譬，以「守白」辯，謂白馬為非馬也。白馬為非馬者：言白，所以名色；言馬，所以名形也。色非形，形非色也。夫言色，則形不當與；言形，則色不宜從。今合以為物，非也。如求白馬於廄中，無有，而有驪色之馬；然不可以...[书籍]

《公孙龙子注》（清）陈澧注《公孙龙子注》（一卷），据冼玉清《广东释道著述考》云：《番禺县志艺文志》有著录，为汪兆镛抄本。据汪云：当时『门人传抄，多有出入』（《公孙龙子注跋》）。则汪本只...[书籍]

《公孫龍子注》（一卷），據冼玉清《廣東釋道著述考》云：《番禺縣志藝文志》有著錄，爲汪兆鏞抄本。據汪云：當時『門人傳抄，多有出入』（《公孫龍子注跋》）。則汪本只是其中之一。後來，汪兆鏞（微尚齋）在陳澧先生孫子陳仲獻處得見陳先生手稿，於是按原稿...[书籍]