从庄子所言“易以道阴阳”来看，庄子对《周易》是有所研究的。对于“太极本无极”的表述，是理解为“太极本于无极”还是“太极本就是无极”，历史上朱、陆有过激烈的争论。周敦颐的“无极”之“无”是无形、无状、无名、无限之意，是“太极”成为本体的依据。“太极”...

但从对原始资料的研究情况来看，对周敦颐易学的研究并不是太多。

周敦颐（1017-1073年），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，号濂溪先生，北宋道州营道楼田堡（今湖南省道县）人，曾任江南东道南康军刑狱。儒家理学思想鼻祖，著有《周元公集》《太极图说》《通书》（后人整编进《周子...

周敦颐，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有馀载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若...[人物]

1073年，周敦颐去世。周敦颐吸收佛、道的学说，建造了一个纳自然、社会、人生为统一体系的宇宙生成模式，为进一步融合儒佛道思想开了道路。宋颁行《武经七书》中国传统兵学到宋代最后趋向定型，其标志是《武经七书》的颁行。《武经七书》在中国军事学...

吾闻上下泉，终与江海会。高哉庐阜间，出处濂溪派。清深远城市，洁净去尘埃。毫发难遁形，鬼神缩妖怪。对临开轩窗，胜绝甚图绘。固无风波虞，但觉耳目快。琴樽日左右，一堂不为泰。经史日枕藉，一室不为隘。有莼足以羹，有鱼足以鲙。饮啜其乐真，静正于俗迈。主人心渊然，澄彻一内外。本源孕清德，游咏...[诗词]

万古须弥顶，尝于芥子看。怜君作书窟，唤客筑诗坛。默识眼界净，忘忧心地宽。老来同此味，广夏任高寒。[诗词]

考察敦煌古迹（打成语一）[猜谜语]

程颢.程颐是河南洛阳人，他们创立的学派后世习惯称为“洛学”。程颢26岁进士及第后，历任县令.主簿.监察御史里行,40岁以后,与弟程颐在洛阳家乡讲学,至54岁去世。程颐，太学出身，科举受挫后，长期“讲学于家”。53岁任宗政殿说书，为宋哲宗赵煦的老师。61岁后，两次管勾西京国...

颐卦是《易经》第二十七卦。其前承包天容海大畜志之大畜卦；后启大梁纠偏防大过之大过卦，并与之互为错卦。序卦传曰:物畜然后可养，故受之以颐。颐者，颐养，深养，当注重饮食之道，饮食礼仪，饮食文明。饮食见品德，饮食见修养。卦象中，上卦艮为山为鼻子为止，下卦震...

颐和园毁一半（打一字）[猜谜语]

满座风生尽解颐（离合字）[猜谜语]

颐和园外建别墅（商号二）[猜谜语]

周縯（1100年—1140年），字庆长，一字汝衍，号后超，行一。周敦颐长孙。周敦颐长孙

周洵（1172年—1231年），一名正雷，字振远，号晋川。周敦颐四世孙。周敦颐四世孙