清初四高僧，即弘仁（江韬）、髡残（刘介丘）、八大山人（朱耷）、石涛（朱若极）。皆明末遗民，八大山人和石涛，系明宗室，后出家为僧。均深通禅学，寄情书画，各有独特造诣。髡残号石溪，与石涛并称“二石”。

对于一个僧人来说，生命的目的就在于圆满成佛。著述《法显传》又称《佛国记》、《佛游天竺记》、《历游天竺记传》等。法显和唐代的玄奘、义净并称为三大求法高僧，而法显是“创辟荒途”者，后二位都是受法显的影响而西行的。1600年来，法显始终没有...

在佛图澄的影响下，石勒正式允许汉人出家为僧。12岁出家，24岁师事佛图澄，研习小乘佛学和大乘般若学说。佛图澄去世后，他辗转流亡各地，所到之处，研习佛理，传授弟子。他还规定所有出家人一律姓“释”，表示对释迦牟尼佛的忠诚皈依。东晋政治长期不稳定，帝王有意将僧众隶属...

读《红楼梦》而入迷的，有痴女，有慧僧。痴女如清人陈其元所著《庸闲斋笔记》卷八中有一则云：余弱冠时读书杭州，闻有某贾人女，明艳工诗，以酷嗜《红楼梦》，致成瘵疾。遂死，杭州人传以为笑。慧僧名“为山”的，他也酷爱读《红楼梦》，但是他的态度，却远比上面讲的...

高剑僧，生卒年不详，又名剑争，中国画家。乃高氏昆仲最幼者，与兄剑父、奇峰合称岭南三高。自幼得剑父扶持，并亲授画艺。1912年，未足十八之龄即随兄赴沪，创办审美书馆，发行《真相画报》。后留学日本进修工艺美术，岂于归国前染疾，年仅廿三病逝客乡！剑僧...

因数年之内连遭父母去世、亡妻失子的精神刺激，乃看破红尘，于32岁时出家为僧。他的这一说法，否定了禅宗“明心见性”的思想原则。德清虽属临济宗法系，但他的思想重点是禅教一致、禅净合一。时人指出，智旭佛教思想的核心是“融会诸宗，归极净土”。他告诫人们，竭诚皈依地藏，依靠地...

茶僧[Teamonk]①善于制茶、事茶的僧人。明代罗廪《茶解跋》：“游松萝山，亲见方长老制茶法甚具，予手书茶僧卷赠之，归而传其法故山。宋代方岳《茶僧赋序》：“林子仁名茶瓢日茶僧，余为之赋。

僧伽塔始建于唐，原在洪泽湖南岸的泗州城，瘗西域高僧僧伽真身，故名。南宋绍兴间，因避战乱由泗州高僧等慈奉僧伽像来镇江，于寿丘山建造僧伽塔。塔身四面辟卷形门，塔周建围墙，砌山门，立“古僧伽塔”石额。此塔在光绪中叶...

高僧护（568~573年），字世公，勃海蓨县（今河北景县）人。北齐宗室大臣，城皋王高市贵之孙，淮阴王高阿那肱之子，后主高玮堂弟。机惠辨悟，孝性自天。凭借门荫，授通直散骑常侍。武平四年，夭折，时年六岁，追赠开府仪同三司、太常卿。北齐宗室大臣

据邹仙琴介绍，“僧尼会”俗称“小尼姑下山”或者是“双下山”。而尼姑庵则由于年久失修，破败倒塌。俞先生今年65岁，管理钟楼及庙宇已有6年多时间。据确认，该钟的熔铸时间为明朝正德八年，名为昏晓钟，取自法云寺。《僧尼会》的改编者、编剧方元称，《僧尼会》是一出...

张僧繇的绘画艺术对后世有着极大的影响，后人将他与顾恺之、陆探微并列为六朝三大家，并将其画法与唐吴道子并称为“疏体”。传世作品有《五星二十八宿神形图》，现藏于日本大坂市立美术馆。顾、陆及以前的中国人物画表现都是通过线条来完成，线条的完美是画面成功的唯一保障，这种状况...

秋风凉动牙签架，夜雪声传鴳■堆。自笑浮生尘满眼，登高作赋愧无才。[诗词]

秋风凉动牙签架，夜雪声传鴳■堆。自笑浮生尘满眼，登高作赋愧无才。[诗词]

清明前夜（打一传统节日）[猜谜语]

皇明天台山慈云禅寺沙门释如惺识释迦世尊自周昭王甲寅降生西竺成道涅槃。垂千余载而至汉明帝。摩腾竺法兰始入中国。帝为首创白马寺以居之。自是佛法兴而僧徒渐盛。于是则有吴之康僧会晋之释道安宝志僧倜支遁无谶。神僧名释灵轨芳踪遍于天下。微言道韵...[书籍]