谦师治茶，有独特之处，他的茶艺在宋代很有名气，不少诗人对谦师加以赞誉，后来，人们便把谦师称为“点茶三昧手”。此时，住在西湖南山净慈寺的南屏谦师闻讯赶去拜会，并亲自为知州苏东坡当场点茶。苏东坡深知谦师点茶有道，品饮了谦师亲手点的茶，更觉谦师茶艺高明，于是当场做诗一首...

四诊各有其独特作用，不能相互取代，在临床上必须综合运用，才能对病症作出正确的判断。因面、舌的各种表现，可在相当程度上反映出脏腑功能变化。脉诊又称为切脉、诊脉，是通过对脉象变化的体察，了解体内病变的切诊方法。按诊，是用手触摸按压病人体表某些部...

悬丝诊脉起膏肓（三字常言）[猜谜语]

昧（打一常用词）[猜谜语]

古筝谱【暧昧】

诊金（八字谚语）[猜谜语]

宋·苏轼《又赠老谦》：“泻汤旧得茶三昧。”

关公就诊（打一字）[猜谜语]

唐·李肇《国史补·中》：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。”

回族汤瓶八诊养生坊源自中医学和回回医学，与汤瓶七式拳并生，属民间传统的“内病外治”保健疗法。据杨家口传，其祖杨明公在明末继承家学，精于汤瓶七式拳并攻软汤瓶健身养生功，取名为“汤瓶八诊”，活140岁。此后，杨家辈辈传学，寿皆逾百岁。第五代杨耀钧是中国当代著名汤瓶七式拳名...

宋陈岩肖《庚溪诗话》下卷：“东坡谪居齐安，时以文笔游戏三昧。”

宋·陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》：“诗家三昧忽见前，屈贾在眼元历历。”

诊宗三昧清·张璐公元1689年《诊宗三昧》又名《石顽老人诊宗三昧》，系明末清初著名医家张璐撰写的诊法专著。全书一卷，十二篇。1~2篇阐明医学宗旨，3~6篇专论脉位、脉象、经络之常...[书籍]

诊宗三昧清张璐序夫人身犹天地也。天地失和。则宇宙为殃。人身失和。则四体为病。所以主之者。在天地惟君。人身惟心。故心为君主。君失其治。则宇宙灾困。心失其养。则四体疾。其弭灾困。惟相之调和燮理。治疾。亦惟医之调和燮理。故曰。不为良相。即为良医。然相失政...[书籍]

1～2篇阐明医学宗旨，3～6篇专论脉位、脉象、经络之常与变，7篇详载32种脉象，8篇详述古今辨证论脉异同及脉证不合等，9～12篇讨论脉之顺逆与妇婴之脉。[书籍]